النحو
30551 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: وزيداً مفعول وهذا معنى قوله وبعد ما انصب هذا هو المشهور وأجاز الكسائي الجر بهما بعد ما على جعل ما.
آخره: ... وآله الغر الكرام البرره ... وصحبه المنتخبين الخيره
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 85، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.
أرقام الحفظ: (6856 نحو) 96889 المغاربة. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *
30552 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: والكلم ما تركب من ثلاث كلمات فأكثر كقولك إن قام زيد والكلمة هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد فقولنا.
آخره: واواً إلى أنه إنما تبدل الهمزة ياء إذا لم يكن سلمت في المفرد كما مثل فإن كانت اللام واواً سلمت في المفرد.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 131، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 14، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (6857 نحو) 96890 المغاربة. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *
30553 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: ... قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربي الله خير مالك
آخره: الإعلال شاذ نحو صوام وقوام في نسخة ونوام ومن الإعلال قوله فما أرق النيام إلا كلامها المصنف فصل.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 162، عدد الأسطر: 21، القياس: 25.5 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (6858 نحو) 96891 المغاربة. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *
30554 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: مبتدأ نحو أقائم أبواه زيد فزيد مبتدأ وقائم خبر مقدم وأبواه فاعل بقائم ولا يجوز أن يكون قائم مبتدأ لأنه.
آخره: ثانيهما إن لم يكن يتصدرا ولم يكن ما هما فيه اسماً على وزن فعل أو على وزن فعل أو فعل أو فعل ولم يتصل.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 182، عدد الأسطر: 17، القياس: 18 × 13.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (6859 نحو) 96892 المغاربة. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *