النحو
30464 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: ... قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربي الله خير مالك
آخره: ... وآله الغر الكرام البرره ... وصحبه المنتخبين الخيره
الناسخ: حسن سلام، تاريخ النسخ: 1182 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 229، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2995 نحو) 39716 الصعايدة. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *
30465 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: ... قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربي الله خير مالك
آخره: ... وآله الغر الكرام البرره ... وصحبه المنتخبين الخيره
تاريخ النسخ: 1153 هـ، الأوقاف: محمد مراد المقياسي، أوقف على طلبه العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 352، عدد الأسطر: 16، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2996 نحو) 39717 الصعايدة. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *
30466 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: ... قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربي الله خير مالك
آخره: ... وآله الغر الكرام البرره ... وصحبه المنتخبين الخيره
تاريخ النسخ: 1077 هـ، الأوقاف: نصر مبارك العمراني، أوقف على طلبة العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 219، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2997 نحو) 39718 الصعايدة. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *
30467 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: ... قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربي الله خير مالك
آخره: ... وآله الغر الكرام البرره ... وصحبه المنتخبين الخيره
الأوقاف: نصر العمراني، أوقف على طلبة العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 235، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.
أرقام الحفظ: (2998 نحو) 39719 الصعايدة. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *