النحو
30420 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: ... قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربي الله خير مالك
آخره: ... وآله الغر الكرام البرره ... وصحبه المنتخبين الخيره
تاريخ النسخ: 1129 هـ، الأوقاف: أحمد خليفة الشوبري، أوقف على من ينتفع به من طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1131 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 181، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (489 نحو) 3315. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *
30421 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: ... قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربي الله خير مالك
آخره: ... وآله الغر الكرام البرره ... وصحبه المنتخبين الخيره
الناسخ: أحمد النجار الغزالي، تاريخ النسخ: 1177 هـ، الأوقاف: عبد الفتاح، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 223، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (490 نحو) 3316، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *
30422 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: ... قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربي الله خير مالك
آخره: ... وآله الغر الكرام البرره ... وصحبه المنتخبين الخيره
الناسخ: أحمد بن عطية الجندي، تاريخ النسخ: 1151 هـ، الأوقاف: أحمد الجندي البوشي، أوقف على الجامع الأزهر، التملكات: أحمد عطية الجندي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 168، عدد الأسطر: 22، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (491 نحو) 3317. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *
30423 ـ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: ... قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربي الله خير مالك
آخره: ... وآله الغر الكرام البرره ... وصحبه المنتخبين الخيره
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 234، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (492 نحو) 3318. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 152).
* * *