تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النحو

30132 ـ حاشية يعقوب بن سيد علي على شرح ديباجة المصباح (حاشية البروسوي)

المؤلف: البروسوي، ابن سيد علي، يعقوب بن سيد علي البروسوي (ت 931 هـ).

أوله: الحمد لله الذي لا يبلغ كنهه جاد أي لا يصل إلى تصوره بحقيقته كل من يجد في اكتسابه بأي طريق كان من.

آخره: الخامس بالاستقراء في أجزاء الكتاب وأبوابه لا بالعقل لأن العقل يجوز أن يكون شيئاً آخر غير الخامس.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 101، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 13.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5824 نحو) 90503 الشوام. الأعلام (8/ 201)، كشف الظنون (2/ 1709).

* * *

30133 ـ حاشية يعقوب بن سيد علي على شرح ديباجة المصباح (حاشية البروسوي)

المؤلف: البروسوي، ابن سيد علي، يعقوب بن سيد علي البروسوي (ت 931 هـ).

أوله: أما بعد حمد الله أما كلمة متضمنة لمعنى الشرط قيل اختلفوا في أما فقال بعضهم إنه اسم وقال بعضهم إنه.

آخره: الخامس بالاستقراء في أجزاء الكتاب وأبوابه لا بالعقل لأن العقل يجوز أن يكون شيئاً آخر غير الخامس.

تاريخ النسخ: 940 هـ، الأوقاف: أحمد آغا، أوقف على رواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 59، عدد الأسطر: 21، القياس: 17.5 × 12.8، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5999 نحو) 90678 الشوام. الأعلام (8/ 201)، كشف الظنون (2/ 1709).

* * *

30134 ـ حاشية يعقوب بن سيد علي على شرح ديباجة المصباح (حاشية البروسوي)

المؤلف: البروسوي، ابن سيد علي، يعقوب بن سيد علي البروسوي (ت 931 هـ).

أوله: هذه فوائد قد قيدتها على شرح ديباجة المصباح حين ما قرأ علي بعض أحبة لأجل الإيضاح وقد كنت قدماً.

آخره: الخامس بالاستقراء في أجزاء الكتاب وأبوابه لا بالعقل لأن العقل يجوز أن يكون شيئاً آخر غير الخامس.

تاريخ النسخ: 954 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 1 - 95، عدد الأسطر: 18، القياس: 15.5 × 10.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7203 نحو) 97236 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (8/ 201)، كشف الظنون (2/ 1709).

* * *

30135 ـ حاشية يعقوب بن سيد علي على شرح ديباجة المصباح (حاشية البروسوي)

المؤلف: البروسوي، ابن سيد علي، يعقوب بن سيد علي البروسوي (ت 931 هـ).

أوله: أما بعد حمدا لله أما كلمة متضمنة لمعنى الشرط فلذلك لزم دخول الفاء في جوابها لزوماً أكثرياً لا كليا إذ قد.

آخره: من جهة العاملية فهو الباب الخامس بالاستقراء لعقل لأن العقل يجوز أن يكون شيئاً آخر غير الخامس.

الناسخ: مصطفى بن سليمان، تاريخ النسخ: 1106 هـ، الأوقاف: أحمد أفندي السلموني نجل مصطفى السلموني المالكي الأزهري، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1285 هـ، التملكات: مصطفى بن سليمان، تاريخ التملكات: 1106 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 34، عدد الأسطر: 15، القياس: 20 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7207 نحو) 97240 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (8/ 201)، كشف الظنون (2/ 1709).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٩٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٩٣١