تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النحو

29850 ـ حاشية الصبان على شرح الأشموني لألفية ابن مالك

المؤلف: الصبان، أبو العرفان، محمد بن علي الصبان النحوي المصري (ت 1206 هـ).

أوله: هذه حواش شريفة وتقريرات جليلة منيفة وتحقيقات فائقة وتدقيقات رائقة خدمت بها شرح العلامة نور.

آخره: ريب غير أن كثير الحسنات يمحو قليل السيئات فالحمد لله على ما أولاه والصلاة والسلام على نبينا الختام.

الناسخ: عبد الله بن علي الصعيدي، تاريخ النسخ: 1236 هـ، الأوقاف: محمد وحسين ابنا علي ربيع، أوقف على من ينتفع به.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 694، عدد الأسطر: 27، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: 1، 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (3615 نحو) 48508 الإمبابي. الأعلام (6/ 297)، فهرس الأزهر (4/ 166).

* * *

29851 ـ حاشية الصبان على شرح الأشموني لألفية ابن مالك

المؤلف: الصبان، أبو العرفان، محمد بن علي الصبان النحوي المصري (ت 1206 هـ).

أوله: هذه حواش شريفة وتقريرات جليلة منيفة وتحقيقات فائقة وتدقيقات رائقة خدمت بها شرح العلامة نور.

آخره: ريب غير أن كثير الحسنات يمحو قليل السيئات فالحمد لله على ما أولاه والصلاة والسلام على نبيه الختام.

الناسخ: أحمد البيشاوي الخطيب، تاريخ النسخ: 1261 هـ، الأوقاف: محمد بن محمد الأنبابي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1280 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 908، عدد الأسطر: 27، القياس: 23 × 16.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (3616 نحو) 48509 الأمبابي. الأعلام (6/ 297)، فهرس الأزهر (4/ 166).

* * *

29852 ـ حاشية الصبان على شرح الأشموني لألفية ابن مالك

المؤلف: الصبان، أبو العرفان، محمد بن علي الصبان النحوي المصري (ت 1206 هـ).

أوله: هذه حواش شريفة وتقريرات جليلة منيفة وتحقيقات فائقة وتدقيقات رائقة خدمت بها شرح العلامة نور.

آخره: ريب غير أن كثير الحسنات يمحو قليل السيئات فالحمد لله على ما أولاني والصلاة والسلام على نبي الختام.

تاريخ النسخ: 1196 هـ، التملكات: محمد الشهير بالأبراشي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 672، عدد الأسطر: 27، القياس: 23 × 16.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (3875 نحو) 53432. الأعلام (6/ 297)، فهرس الأزهر (4/ 166).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٨٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٨٦٠