النحو

29785 ـ حاشية الشلوبكي على اللمعة السنية في حل ألفاظ الآجرومية

المؤلف: الشلوبكي، مصطفى الشلوبكي القرماني الشافعي (من أهل قرن 12 هـ).

أوله: هذه حواش شريفة مشتملة على تقريرات ونكات لطيفة على شرح المقدمة المعروفة بالآجرومية المسمى.

آخره: عن بيانه أي بيانه بالمثال قوله ما أردنا إيراده أي قصدنا ذكره والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

تاريخ النسخ: 1287 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 88، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3262 نحو) 42589 العروسي. فهرس الأزهر (4/ 165).

* * *

29786 ـ حاشية الشنواني على شرح الشيخ خالد للآجرومية

المؤلف: الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل بن شهاب الدين عمر بن علي الشنواني النحوي (ت 1019 هـ).

أوله: الأصل في أن كل منصوب أن ينصب بالفتحة وما خرج عن ذلك فهو من الفروع وأعقبها بالألف لأنها أي.

آخره: إليه المرجع والمآب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً دائماً أبداً إلى يوم الدين.

الناسخ: محمد بن حسين خالد الشنواني، تاريخ النسخ: 1171 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 131، عدد الأسطر: 28، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (5855 نحو) 90534 الشوام. الأعلام (2/ 62)، كشف الظنون (2/ 1797).

* * *

29787 ـ حاشية الشنواني على شرح الشيخ خالد للآجرومية

المؤلف: الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل بن شهاب الدين عمر بن علي الشنواني النحوي (ت 1019 هـ).

أوله: مد كقوله أقلي اللوم عاذل والعتابن وقولي إن أصبت لقد أصابن أصله العتابا وأصابا فجيء بالتنوين بدل.

آخره: لنا التوفيق والتيسير والصلاة والسلام على نبينا محمد البشير النذير وعلى آله العظام وأصحابه الغرالكرام.

الناسخ: محمد بن يوسف المصري، تاريخ النسخ: 1040 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 292، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (6374 نحو) 96407 المغاربة. الأعلام (2/ 62)، كشف الظنون (2/ 1797).

* * *

29788 ـ حاشية الشنواني على شرح الشيخ خالد للآجرومية

المؤلف: الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل بن شهاب الدين عمر بن علي الشنواني النحوي (ت 1019 هـ).

أوله: فلا يلزم أن يكون مفيداً قوله والمعلوم للمخاطب نحو السماء فوقنا مبني على ما تقدم من أنه يشترط في.

آخره: رجل ظريف في الدار لأنه لا يصح فيه دعوى التركيب وصيرورتهما كاسم واحد انتهى وأبطل بعضهم أيضاً.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 207، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (8617 نحو) 135228. الأعلام (2/ 62)، كشف الظنون (2/ 1797).

* * *