النحو
29222 ـ التسهيل من شرح الكافية
المؤلف: السرنديبي، عثمان الهندي السرنديبي.
أوله: فهذا ما دعاني إليه قدر القدير رحمة لمن تعجزه شروح الكافية للتحارير وافياً بتسهيل عويصها باللفظ القليل.
آخره: تعبد الشيطان والله فاعبد اللهم اجعلنا من العابدين لك المخلصين وتوفنا من المسلمين وألحقنا بالصالحين.
الأوقاف: أحمد أفندي يوسف بن أحمد، أوقف على طلبة العلم بالمدرسة الجديدة.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 80، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5584 نحو) 84623 الأتراك.
* * *
29223 ـ التصريح بمضمون التوضيح
المؤلف: خالد الأزهري، زين الدين، خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاوي الأزهري (ت 905 هـ).
أوله: بالياء المكسور ما قبلها لفظاً نحو رأيت الزيدين ومررت بالزيدين أو تقديراً نحو رأيت. . إنهم عندنا لمن.
آخره: هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله جعله الله تعالى خالصاً لوجهه موجباً للفوز لديه بمنه وكرمه.
الناسخ: حمد بن حسين المنياوي، تاريخ النسخ: 1101 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 584، عدد الأسطر: 27، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (25 نحو) 191. الأعلام (2/ 297)، كشف الظنون (1/ 154).
* * *
29224 ـ التصريح بمضمون التوضيح
المؤلف: خالد الأزهري، زين الدين، خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاوي الأزهري (ت 905 هـ).
أوله: ورجح الاسم بوقوع الظرف والمجرور في موضع لا يصلح للفعل نحو أما في الدار فزيد إذا لهم مكر في آياتنا.
آخره: قول الفارسي إن التمييز كالنعت لأن النعت لا يتقدم على المنعوت قاله ابن عصفور ويليه باب حروف الجر.
تاريخ النسخ: 1069 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 133، عدد الأسطر: 31، القياس: 27 × 18.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (33 نحو) 220. الأعلام (2/ 297)، كشف الظنون (1/ 154).
* * *
29225 ـ التصريح بمضمون التوضيح
المؤلف: خالد الأزهري، زين الدين، خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاوي الأزهري (ت 905 هـ).
أوله: أي حين إذ استعملت شرطا شبيهة في تأدية المعنى وهو تعليق الجواب على الشرط بإن الشرطية نحو إن تقم.
آخره: ثلاثياً أعجمياً كماه وجوز بضم الجيم علمي بلدين لأن العجمة لما انضمت إلى التأنيث والعلمية تتحتم المنع.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 212، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (51 نحو) 378. الأعلام (2/ 297)، كشف الظنون (1/ 154).
* * *