تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

2863 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: مصباح فقال كل ما ساء المؤمن فهو مصيبة رواه أبو داوود في مراسيله ﴿أولئك عليهم صلوات﴾ مغفرة.

آخره: أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.

تاريخ النسخ: 1165 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 160، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 16، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (172 تفسير) 2954، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

2864 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العلامة المحقق جلال.

آخره: ذاته وتفرده في صفاته روى الإمام أحمد في مسنده عن معاذ الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الناسخ: عامر بن سراج الدين النمري السرجاني الشافعي، تاريخ النسخ: 1096 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 172، عدد الأسطر: 27، القياس: 20 × 15، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (193 تفسير) 3202، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

2865 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العالم العلامة المحقق.

آخره: كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.

الناسخ: محمد القباني بن محمد القطي، تاريخ النسخ: 1197 هـ، الأوقاف: أوقف لله تعالى على طلبة العلم بالأزهر بحارة البشابشة، التملكات: عبد الله بن عبد الله.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 209، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 15، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (194 تفسير) 3203، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٦٣