النحو
28803 ـ إتحاف الأنس في الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس
المؤلف: الأمير الكبير، محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي الأزهري (ت 1232 هـ).
أوله: إن هذا ما ألح في طلبه بعض الأعزة علي المحبوبين لدي من إتحاف الأنس في الكلام على العلمين واسم.
آخره: ذو عيوب كثيرة ولكن ألطاف الكريم بها عمت وقالوا وهبت الفضل لا بتكسب فقلت مني ما صح هذا.
الناسخ: صالح حسين أبو العطا، الأوقاف: محمد عبد العظيم وأخوه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 33 - 37، عدد الأسطر: 20، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2376 نحو) 28704 السقا، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 71)، إيضاح المكنون (2/ 109).
* * *
28804 ـ إتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل
المؤلف: ابن علان، محمد علي بن محمد علان بن إبراهيم البكري الصديقي الشافعي (ت 1057 هـ).
أوله: فإن الكتاب المسمى بالمنهل المأهول في الفعل المبني لغير المفعول جمع الأوحد الفاضل الأمجد العالم العامل.
آخره: ... والباب في الغائب ألا تسقطا ... فاسمع إلى الدر وكن ملتقطا
الناسخ: أحمد بن محمد المجذوب، تاريخ النسخ: 1087 هـ، التملكات: أحمد بن محمد المجذوب، وأحمد عبد الصمد الحداد، تاريخ التملكات: 1087 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 22، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (8417 نحو) 132338 دمياط. الأعلام (6/ 293).
* * *
28805 ـ إتحاف أولي الألباب بشرح ما يتعلق بسيما من الإعراب
المؤلف: ابن الجوهري، أبو هادي، محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي (ت 1215 هـ).
أوله: فهذه جمل مسبوقة ونبذ لشرح نظم لا سيما بعد مسوقة تركت عنها المخلين وسلكت فيها بين بين راجياً منه.
آخره: القبول وهو المأمول وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين آمين آمين.
تاريخ النسخ: 1180 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (8565 نحو) 134377 إسكندرية. الأعلام (6/ 16)، هدية العارفين (2/ 353).
* * *
28806 ـ إجابة طلاب الهدى في شرح مجيب الندا إلى شرح قطر الندى
المؤلف: النبتيتي، علي بن عبد القادر النبتيتي الفرضي المؤقت (ت 1065 هـ).
أوله: لما من الله علي بمهد الهداية ورباني بإرضاع ثدي الدراية وأقرأني فاتحته الفتح في مكتب أطيب حديث في.
آخره: وإذا ثبت مجيء الحال من النكتة بلا مسوغ هل يقاس عليه أو لا فعند سيبويه يقاس عليه ولا يقاس عليه.
الأوقاف: محمد بيك الألفي، أوقف على طلبة العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 390، عدد الأسطر: 27، القياس: 22.5 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (2912 نحو) 39633 الصعايدة. الأعلام (4/ 301)، إيضاح المكنون (2/ 235).
* * *