تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصرف

28670 ـ فتح الأقفال وضرب الأمثال (الشرح الكبير)

المؤلف: بحرق، محمد بن عمر بن مبارك بن عبد الله الحميري الحضرمي الشافعي (ت 930 هـ).

أوله: فإن علم العربية في الدين بالمحل الأعلى والمقام الأعز الأسنى إذ هو السلم الذي فيه يرتقى إلى فهم الخطاب.

آخره: ما دعاه بمنه وكرمه آمين ولنا ولوالدينا ولمشايخنا في الدارين وسائر المسلمين أجمعين والحمد لله رب العالمين.

تاريخ النسخ: 1197 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 70، عدد الأسطر: 27، القياس: 22 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1407 صرف) 97383 المغاربة. الأعلام (6/ 315)، كشف الظنون (2/ 1536).

* * *

28671 ـ فتح الأقفال وضرب الأمثال (الشرح الكبير)

المؤلف: بحرق، محمد بن عمر بن مبارك بن عبد الله الحميري الحضرمي الشافعي (ت 930 هـ).

أوله: فإن علم العربية في الدين بالمحل الأعلى والمقام الأعز الأسنى إذ هو السلم الذي فيه يرتقى إلى فهم الخطاب.

آخره: مما يخشاه واستجاب له ما دعاه بمنه وكرمه آمين ولنا ولوالدينا ولمشايخنا في الدارين وسائر المسلمين أجمعين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 125، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1659 صرف) 132684 دمياط. الأعلام (6/ 315)، كشف الظنون (2/ 1536).

* * *

28672 ـ فتح الأقفال وضرب الأمثال (الشرح الكبير)

المؤلف: بحرق، محمد بن عمر بن مبارك بن عبد الله الحميري الحضرمي الشافعي (ت 930 هـ).

أوله: فإن علم العربية في الدين بالمحل الأعلى والمقام الأعز الأسنى إذ هو السلم الذي فيه يرتقى إلى فهم الخطاب.

آخره: ولسائر المسلمين أجمعين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم، التملكات: علي حسن، وعلي البكري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 90، عدد الأسطر: 22، القياس: 23 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1676 صرف) 132701 دمياط. الأعلام (6/ 315)، كشف الظنون (2/ 1536).

* * *

28673 ـ فتح الأقفال وضرب الأمثال (الشرح الكبير)

المؤلف: بحرق، محمد بن عمر بن مبارك بن عبد الله الحميري الحضرمي الشافعي (ت 930 هـ).

أوله: فإن علم العربية في الدين بالمحل الأعلى والمقام الأعز الأسنى إذ هو السلم الذي فيه يرتقى إلى فهم الخطاب.

آخره: والمجاورة لأن الولي بمعنى الناصر يجيء والصاحب والقريب والجار ومعنى قوله فادع صدق ولا أي كن.

التملكات: منصور الصفتي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 79، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1692 صرف) 132717 دمياط. الأعلام (6/ 315)، كشف الظنون (2/ 1536).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٥٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٥٦٢