الصرف
28618 ـ شرح نقره كار على الشافية في التصريف
المؤلف: النقره كار، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني النيسابوري الحنفي (ت 776 هـ).
أوله: فإن من أراد أن يكون له منحة من الكتاب الإلهي وفيه عبقى من الكلام النبوي فليصرف عنان همته إلى نحو.
آخره: لإمالة ألفه وعلى وإلى لانقلاب ألفهما إلى الياء في عليك وإليك وغير حتى فإنه يكتب بالياء حملاً لها على إلى.
الناسخ: حسن بن عثمان، تاريخ النسخ: 1171 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 119، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (915 صرف) 45012 بخيت. الأعلام (4/ 126)، كشف الظنون (2/ 1021).
* * *
28619 ـ شرح نقره كار على الشافية في التصريف
المؤلف: النقره كار، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني النيسابوري الحنفي (ت 776 هـ).
أوله: والمراد من الأبنية هي عدد حروف الكلمة المرتبة مع حركاتها وسكناتها باعتبار الوضع مع اعتبار الحروف.
آخره: لإمالة ألفه وعلى وإلى لانقلاب ألفهما إلى الياء في عليك وإليك وغير حتى فإنه يكتب بالياء حملاً لها على إلى.
الناسخ: حسين بن محمد، تاريخ النسخ: 1076 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 175، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 12، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (1279 صرف) 83757 الأتراك. الأعلام (4/ 126)، كشف الظنون (2/ 1021).
* * *
28620 ـ شرح نقره كار على الشافية في التصريف
المؤلف: النقره كار، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني النيسابوري الحنفي (ت 776 هـ).
أوله: فإن من أراد أن يكون له منيحة من الكتاب الإلهي وفيه عبقى من الكلام النبوي فليصرف عنان همته إلى نحو.
آخره: فكأنها مقدمة واحدة وبين قوله والله الموفق على قوله فأجبته في ذلك أي أرجو من الله تعالى أن يوفقني إتمامه.
الأوقاف: حسن، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 159، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5224 نحو) 84263 الأتراك. الأعلام (4/ 126)، كشف الظنون (2/ 1021).
* * *
28621 ـ شرح نقره كار على الشافية في التصريف
المؤلف: النقره كار، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني النيسابوري الحنفي (ت 776 هـ).
أوله: فقد سألني من لا يسعني مضايقته ولا يوافقني مخالفته أن ألحق بمقدمتي في الإعراب مقدمة في التصريف.
آخره: الياء في عليك وإليك وغير حتى فإنه يكتبه بالياء حملاً لها على إلى الله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
تاريخ النسخ: 1117 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 117، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5321 نحو) 84360 الأتراك. الأعلام (4/ 126)، كشف الظنون (2/ 1021).
* * *