تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصرف

28378 ـ بناء الأفعال في الصرف

المؤلف: المولى، عبد الله الأنقزي.

أوله: اعلم أن أبواب التصريف خمسة وثلاثون باباً ستة منها للثلاثي المجرد الباب الأول فعل يفعل موزونه نصر.

آخره: ماضي مضارع أمر نهي اسم فاعل اسم مفعول اسمي زمان ومكان وآلة أقسام عشرة حروف اليوم ننساه.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 4، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (155 صرف) 12028، رسالة رقم: 4. فهرس الأزهر (4/ 62)، كشف الظنون (1/ 255).

* * *

28379 ـ بناء الأفعال في الصرف

المؤلف: المولى، عبد الله الأنقزي.

أوله: اعلم أن أبواب التصريف خمسة وثلاثون باباً ستة منها للثلاثي المجرد الباب الأول فعل يفعل موزونه نصر.

آخره: ... صحيحست مثالست ومضاعف ... لفيف ناقص مهموز أجوف

الناسخ: أحمد بن محمد عبد المتعال، تاريخ النسخ: 1285 هـ، الأوقاف: حسونة النواوي، أوقف على طلبة العلم بكتبخانة الأزهر، التملكات: أحمد بن محمد عبد المتعال، تاريخ التملكات: 1285 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 5، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1006 صرف) 12889 حسونة، رسالة رقم: 1. فهرس الأزهر (4/ 62)، كشف الظنون (1/ 255).

* * *

28380 ـ بناء الأفعال في الصرف

المؤلف: المولى، عبد الله الأنقزي.

أوله: اعلم أن أبواب التصريف خمسة وثلاثون باباً ستة منها للثلاثي المجرد الباب الأول فعل يفعل موزونه نصر.

آخره: ... صحيح است ومثال است ومضاعف ... لفيف ناقص مهموز أجوف

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 77 - 86، عدد الأسطر: 11، القياس: 19 × 11، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (208 صرف) 15915، رسالة رقم: 4. فهرس الأزهر (4/ 62)، كشف الظنون (1/ 255).

* * *

28381 ـ بناء الأفعال في الصرف

المؤلف: المولى، عبد الله الأنقزي.

أوله: اعلم أن أبواب التصريف خمسة وثلاثون باباً ستة منها للثلاثي المجرد الباب الأول فعل يفعل موزونه نصر.

آخره: ... صحيح است مثال است مضاعف ... لفيف ناقص مهموز أجوف

التملكات: علي بن محمد.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 11، عدد الأسطر: 15، القياس: 17 × 9، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (258 صرف) 20682، رسالة رقم: 4. فهرس الأزهر (4/ 62)، كشف الظنون (1/ 255).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٤٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٤٨٩