الوضع
28336 ـ شرح العصام على الرسالة الوضعية العضدية
المؤلف: العصام الإسفرايني، عصام الدين، إبراهيم بن محمد بن عرب شاه (ت 945 هـ).
أوله: هذه للإيماء إلى المعاني المرتبة الموجودة في التعقل فقط على تقدير تقدم الديباجة على الرسالة أوفيه وفي التلفظ.
آخره: غير محتمل إذ الوقوع في ظن اتحاد المعنى مطلقاً غير ممنوع وفي ظنه وضعاً لا يدفعه قوله إذ المعتبر الوضع.
تاريخ النسخ: 1127 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 54، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (77 وضع) 28833 السقا. الأعلام (1/ 66)، كشف الظنون (1/ 878).
* * *
28337 ـ شرح العصام على الرسالة الوضعية العضدية
المؤلف: العصام الإسفرايني، عصام الدين، إبراهيم بن محمد بن عرب شاه (ت 945 هـ).
أوله: هذه للإيماء إلى المعاني المرتبة الموجودة في التعقل فقط على تقدير تقدم الديباجة على الرسالة أوفيه وفي التلفظ.
آخره: غير محتمل إذ الوقوع في ظن اتحاد المعنى مطلقاً غير ممنوع وفي ظنه وضعاً لا يرفعه قوله إذ المعتبر الوضع.
الناسخ: أبو زيد دويني العدوي، تاريخ النسخ: 1201 هـ، الأوقاف: علي بن محمد مكاوي المسعودي العدوي، أوقف على طلبة العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1212 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 214 - 261، عدد الأسطر: 21، القياس: 23.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (191 وضع) 40009 الصعايدة، رسالة رقم: 13. الأعلام (1/ 66)، كشف الظنون (1/ 878).
* * *
28338 ـ شرح العصام على الرسالة الوضعية العضدية
المؤلف: العصام الإسفرايني، عصام الدين، إبراهيم بن محمد بن عرب شاه (ت 945 هـ).
أوله: هذه للإيماء إلى المعاني المرتبة الموجودة في التعقل فقط على تقدير تقدم الديباجة على الرسالة أوفيه وفي التلفظ.
آخره: غير محتمل إذ الوقوع في ظن اتحاد المعنى مطلقاً غير ممنوع وفي ظنه وضعاً لا يرفعه قوله إذ المعتبر الوضع.
الأوقاف: عبد الرحمن قطة، أوقف على طلبة العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1230 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 262 - 301، عدد الأسطر: 22، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (191 وضع) 40009 الصعايدة، رسالة رقم: 14. الأعلام (1/ 66)، كشف الظنون (1/ 878).
* * *
28339 ـ شرح العصام على الرسالة الوضعية العضدية
المؤلف: العصام الإسفرايني، عصام الدين، إبراهيم بن محمد بن عرب شاه (ت 945 هـ).
أوله: هذه للإيماء إلى المعاني المرتبة الموجودة في التعقل فقط على تقدير تقدم الديباجة على الرسالة أوفيه وفي التلفظ.
آخره: غير محتمل إذ الوقوع في ظن اتحاد المعنى مطلقاً غير ممنوع وفي ظنه وضعاً لا يدفعه قوله إذ المعتبر الوضع.
الناسخ: مصطفى العقاد، تاريخ النسخ: 1120 هـ، التملكات: موسى بن قاسم حجاج الرشيدي المالكي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 38، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (104 وضع) 42644 العروسي. الأعلام (1/ 66)، كشف الظنون (1/ 878).
* * *