تفسير
2806 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو خمس عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 365، عدد الأسطر: 17، القياس: 23 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3984 تفسير) 130843 دمياط، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2807 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: غير ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل إفادة المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم بالصواب.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 256، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3985 تفسير) 130844 دمياط، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2808 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو خمسة عشر آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: وغير ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم بالصواب.
الناسخ: محمد بن داوود، تاريخ النسخ: 1236 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 218 - 461، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3986 تفسير) 130845 دمياط، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2809 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن.
آخره: ﴿ولا﴾ وغير ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى.
الناسخ: أحمد عبد الرحمن البنراوي، تاريخ النسخ: 1261 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 242، عدد الأسطر: 22، القياس: 22 × 15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3987 تفسير) 130846 دمياط، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *