تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوضع

28212 ـ حاشية ملا علي القاري على شرح السمرقندي على الرسالة العضدية

المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).

أوله: قوله نزلت منزلة المشخص إلى آخره يريد أن كلمة هذه ها هنا استعملت في العبارات المخصوصة الحاضرة.

آخره: الحال والمآل بحمد الله الكريم على التمام ونصلي على رسوله خير الأنام محمد وآله وصحبه الأئمة الأعلام.

التملكات: محمد أبو الحسن الريدي الشافعي المحلي الأزهري، ومحمد الذهبي الشبراملسي الأزهري، تاريخ التملكات: 1148 هـ، و 1199 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 27، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 14.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (349 وضع) 132739 دمياط. الأعلام (5/ 12)، فهرس الأزهر (4/ 50).

* * *

28213 ـ حاشية ملا علي القاري على شرح السمرقندي على الرسالة العضدية

المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).

أوله: قوله نزلت منزلة المشخص إلى آخره يريد أن كلمة هذه ها هنا استعملت في العبارات المخصوصة الحاضرة.

آخره: إذا لم يورث الخلل في المرام والا فقد وجب أن يبقى على حاله ويحال دفع الوهم على التدبر في أحواله.

الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1321 هـ، التملكات: عبد الفتاح الشافعي الكفراوي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 57 - 75، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (23 وضع) 16137، رسالة رقم: 4. الأعلام (5/ 12)، فهرس الأزهر (4/ 50).

* * *

28214 ـ الدقائق الألمعية على الرسالة الوضعية

المؤلف: الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام المصري الشافعي (ت 1192 هـ).

أوله: لما أتاح لي رب البرية قراءتي لشرح السمرقندي على الرسالة الوضعية المنسوبة لإمام المجتهدين الإمام المحقق.

آخره: عدم كليتهما حتى يدفع ذلك الوهم انتهى المصنف منه م خ وفي هذا القدر كفاية لمن له بطلب التحقيق عناية.

الأوقاف: محمد البحتري، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 13، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (325 وضع) 130479 طنطا. الأعلام (1/ 164)، إيضاح المكنون (1/ 475).

* * *

28215 ـ رسالة ابن كمال باشا في الاستعارة

المؤلف: ابن كمال باشا، شمس الدين، أحمد بن سليمان بن كمال باشا الحنفي (ت 940 هـ).

أوله: لما كان مدار التجوز في اللفظ مفرداً كان أو مركباً على النقل عما وضع له وقد تقرر في موضعه انقسام وضعه.

آخره: التشبيه التمثيلي والتشبيه الذي ترك فيه أداته من أقسام المجاز على ما نبهنا عليه فيما تقدم والله تعالى أعلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 17 - 21، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (357 وضع) 135074 إسكندرية، رسالة رقم: 4. الأعلام (1/ 133).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٤٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٤٤٦