تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوضع

28144 ـ الجواهر الصفوية على شرح السمرقندي على الرسالة العضدية

المؤلف: القلعاوي، مصطفى بن محمد بن يوسف الصفوي المصري الشافعي (ت 1230 هـ).

أوله: هذا شرح لطيف على شرح العالم المحقق والحبر المدقق الخوجة أبو القاسم السمرقندي على الرسالة العضدية.

آخره: جزئي لوضعه لذلك المشخص وكذا في مثل هذه الصورة وهي ذوا المتقدمة في قوله والموضوع له في ذوا إلخ.

الأوقاف: مصطفى الصفوي الشافعي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 98، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.6 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (11 وضع) 5400، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 241)، فهرس الأزهر (4/ 45).

* * *

28145 ـ الجواهر الصفوية على شرح السمرقندي على الرسالة العضدية

المؤلف: القلعاوي، مصطفى بن محمد بن يوسف الصفوي المصري الشافعي (ت 1230 هـ).

أوله: هذا شرح لطيف على شرح العالم المحقق والحبر المدقق الخوجة أبو القاسم السمرقندي على الرسالة العضدية.

آخره: لوضعه لذلك المشخص وكذا الحال في مثل هذه الصورة وهي ذوا المتقدمة في قوله والموضوع له في ذوا إلخ.

الأوقاف: مصطفى الصفوي الشافعي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 112 - 209، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (11 وضع) 5400، رسالة رقم: 4. الأعلام (7/ 241)، فهرس الأزهر (4/ 45).

* * *

28146 ـ الجواهر الصفوية على شرح السمرقندي على الرسالة العضدية

المؤلف: القلعاوي، مصطفى بن محمد بن يوسف الصفوي المصري الشافعي (ت 1230 هـ).

أوله: هذا شرح لطيف على شرح العالم المحقق والحبر المدقق الخوجة أبو القاسم السمرقندي الذي هو أول شرح.

آخره: جزئي لوضعه لذلك المشخص وهذا في مثل هذه الصورة وهي ذوا المتقدمة في قوله والموضوع في ذوا إلخ.

الناسخ: محمد بن سليمان، تاريخ النسخ: 1263 هـ، الأوقاف: محمد بن محمد بن حسين الأنبابي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1280 هـ، التملكات: محمد بن سليمان.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 99، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (127 وضع) 48542 الأمبابي. الأعلام (7/ 241)، فهرس الأزهر (4/ 45).

* * *

28147 ـ حاشية ابن خلف على شرح السمرقندي على الرسالة الوضعية

المؤلف: أبو البقاء الأحمدي، محمد بن علي بن خلف المصري الشافعي (ت بعد سنة 909 هـ).

أوله: قوله خص الإنسان بمعرفة أي ميزه عن غيره بها على أن الباء داخلة على المخصوص على طريقة ابن الحاجب.

آخره: كما أن الحيوان في قولنا حيوان ناطق مستعمل في معناه والتقييد بالناطق يفهم من هيئة المركب الوصفي.

التملكات: محمد أمين بن سليمان وعبد الجليل أفندي.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 5، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (49 وضع) 24687. الأعلام (6/ 289)، فهرس الأزهر (4/ 46).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٤٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٤٢٩