تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اللغة

27976 ـ صحاح اللغة (الصحاح في اللغة)

المؤلف: الجوهري، أبو نصر، إسماعيل بن حماد الجوهري (ت 393 هـ).

أوله: فإني قد أودعت هذا الكتاب ما صح عندي من هذه اللغة التي شرف الله منزلتها وجعل علم الدين والدنيا.

آخره: والأبنية إلا إنهم صيروا الزاي سيناً فقالوا مهندس لأنه ليس في كلام زاي قبلها دال والله أعلم باب السين.

الناسخ: عبد الغني بن محمد بن أحمد، تاريخ النسخ: 855 هـ، الأوقاف: أحمد بن عواد، أوقف على طلبة العلم بمصر، تاريخ الوقف: 909 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 384، عدد الأسطر: 21، القياس: 27.5 × 18.5، عدد الأجزاء: الأول والثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (42 لغة) 5714. الأعلام (1/ 313)، كشف الظنون (2/ 1071).

* * *

27977 ـ صحاح اللغة (الصحاح في اللغة)

المؤلف: الجوهري، أبو نصر، إسماعيل بن حماد الجوهري (ت 393 هـ).

أوله: فصل الألف الآباءة بالفتح والمد القصب الواحدة أبأة ويقال هو أجمة الحلفاء والقصب خاصة قال الشاعر.

آخره: ... ألا يا اسلمي يا دار مي على البلى ... ولا زال منهلا بجرعائك القطر

الناسخ: محمد الحسني البغدادي الحنفي، تاريخ النسخ: 858 هـ، الأوقاف: أحمد بن عواد، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 909 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 232، عدد الأسطر: 15، القياس: 20.8 × 15.8، عدد الأجزاء: السابع، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (43 لغة) 5715. الأعلام (1/ 313)، كشف الظنون (2/ 1071).

* * *

27978 ـ صحاح اللغة (الصحاح في اللغة)

المؤلف: الجوهري، أبو نصر، إسماعيل بن حماد الجوهري (ت 393 هـ).

أوله: فإني قد أودعت هذا الكتاب ما صح عندي من هذه اللغة التي شرف الله منزلتها وجعل علم الدين والدنيا.

آخره: ... ألا يا اسلمي يا دار مي على البلى ... ولا زال منهلا بجرعائك القطر

الناسخ: محمد قلي بن شهاب الدين، تاريخ النسخ: 1076 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ، التملكات: مصطفى الإسقاطي الحنفي، وسليمان أباظة، تاريخ التملكات: 1148 هـ، و 1316 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 572، عدد الأسطر: 33، القياس: 36 × 20.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (56 لغة) 6436 أباظة. الأعلام (1/ 313)، كشف الظنون (2/ 1071).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٣٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٣٨٣