اللغة
27906 ـ إضاءة الراموس في إفاضة الناموس على إفاضة القاموس
المؤلف: ابن الطيب، أبو عبد الله، محمد بن الطيب محمد بن محمد بن محمد الشرقي الفاسي المالكي (ت 1170 هـ).
أوله: فإن أعنى ما يعتني به المعني بالعلوم المهمة وأغنى ما يغتني به الغني في التحصيل بعلو الهمة الغوص في.
آخره: للجزم بالرفع ويجعله كأصله ويصله بوصله ويمنحني ثمرة أدعيتهم الصالحة إنه على كل شيء قدير.
الناسخ: عبد الوهاب بن علي العكا الأبياري الشافعي، تاريخ النسخ: 1283 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1446، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 16.5، عدد الأجزاء: 1 - 3، عدد المجلدات: 3، الملاحظات: بها خروم.
أرقام الحفظ: (99 لغة) 8741. الأعلام (6/ 177)، إيضاح المكنون (1/ 94).
* * *
27907 ـ إكمال الإعلام بمثلث الكلام
المؤلف: ابن مالك، جمال الدين، أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي (ت 672 هـ).
أوله: ... وبعد فالأولى بأن تجلى له ... نبات فكر لازمت إجلاله
آخره: ... فأحمد الله بلا انتهاء ... مستتبع الصلاة والثناء
الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 80، عدد الأسطر: 17، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (65 لغة) 6445 أباظة. الأعلام (6/ 233)، كشف الظنون (1/ 144).
* * *
27908 ـ الألغاز وشرحها
المؤلف: الأفزري، علي بن محمد بن عبد الله الأفزري (ت 815 هـ).
أوله: لما رأيت المتعلمين مشتغلين في أبيات شتى معضلة من جملة الإعراب واللغة والمعنى ممتحنين بها خواطر.
آخره: عرفت في النحو أن المبتدأ إذا كان مما له صدر الكلام وحيث تقديمه على الخبر لئلا تبطل صدريته والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 11، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7302 نحو) 97335 المغاربة. معجم المؤلفين (7/ 210).
* * *
27909 ـ ألفاظ القابوس
المؤلف: مجهول.
أوله: ألفاظ القابوس تجري على عشرة أنواع من الفصاحة أما النوع الأول في ذكر الفصاحة يقول فلان أبلغ من.
آخره: من القر الكالح كأنه خلق من زرب الزمان وفرقة الإخوان. . . والأبصار والأسماع والصلاة على محمد.
الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 51 - 54، عدد الأسطر: 21، القياس: 18.8 × 12.8، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (384 معارف عامة) 7344 أباظة، رسالة رقم: 17.
* * *