تفسير
2755 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة آية وعشر آيات أو وخمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: غير ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم.
الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الشوام.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 314 - 586، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3176 تفسير) 89316 الشوام، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2756 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة آية ﴿الحمد﴾ وهو.
آخره: البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الأوقاف: أوقف على رواق الشوام.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 267 - 530، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 14.7، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3177 تفسير) 89317 الشوام، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2757 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة ﴿الحمد﴾ وهو الوصف.
آخره: النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
تاريخ النسخ: 1139 هـ، الأوقاف: أوقف لله تعالى على رواق الشوام.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 122 - 303، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3178 تفسير) 89318 الشوام، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2758 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية وهي مئة وخمس عشر أو عشر آيات إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: وغير ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم.
الناسخ: الحسن بن إسماعيل بن علي بن عبد الرحمن بن حيدر، تاريخ النسخ: 1261 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الشوام.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 121 - 262، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3179 تفسير) 89319 الشوام، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *