آداب وفضائل
27308 ـ الزواجر عن اقتراف الكبائر
المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).
أوله: فإنه كان ينقدح في نفسي أثناء سنة ثلاث وخمسين وتسع مئة مدة مديدة وأزمنة عديدة أن أؤلف كتاباً في بيان.
آخره: وذكره الغافلون دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخردعواهم أن الحمد لله رب العالمين.
الناسخ: فرج القللي، تاريخ النسخ: 1268 هـ، الأوقاف: أحمد رمضان الصغير، أوقف على طلبة العلم برواق الأحناف بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 518، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2233 آداب وفضائل) 66449 الأحناف. الأعلام (1/ 234)، إيضاح المكنون (1/ 614).
* * *
27309 ـ الزواجر عن اقتراف الكبائر
المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).
أوله: فإنه كان ينقدح في نفسي أثناء ثلاث وخمسين وتسع مئة مدة مديدة وأزمنة عديدة أن أؤلف كتاباً في بيان.
آخره: وذكره الغافلون دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخردعواهم أن الحمد لله رب العالمين.
الناسخ: محمد بن محمد بن أحمد بن حمادة المترلي الشافعي الأنيري، تاريخ النسخ: 1127 هـ، الأوقاف: محمد الدواخلي، أوقف على رواق الشوام بالجامع الأزهر، التملكات: يحيى علي أفندي زاده، تاريخ التملكات: 1143 هـ، وعلي البكري.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 583، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3063 آداب وفضائل) 91929 الشوام. الأعلام (1/ 234)، إيضاح المكنون (1/ 614).
* * *
27310 ـ الزواجر عن اقتراف الكبائر
المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).
أوله: فإنه كان ينقدح في نفسي أثناء سنة ثلاث وخمسين وتسع مئة مدة مديدة وأزمنة عديدة أن أؤلف كتاباً في بيان.
آخره: دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخردعواهم أن الحمد لله رب العالمين آمين آمين آمين.
الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر، التملكات: محمد بن عبد الله، تاريخ التملكات: 1138 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 240، عدد الأسطر: 27، القياس: 20.5 × 15.2، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3064 آداب وفضائل) 91930 الشوام. الأعلام (1/ 234)، إيضاح المكنون (1/ 614).
* * *