تفسير
2695 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: وغير ﴿ولا الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم.
الناسخ: محمد أبو الحسن النبراوي الشافعي، تاريخ النسخ: 1195 هـ، الأوقاف: نصر مبارك العمراني، أوقف على رواق الصعايدة بالأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 341، عدد الأسطر: 17، القياس: 23.5 × 17، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1655 تفسير) 38873 الصعايدة، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2696 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشر آية بسم الله الرحمن.
آخره: ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: حسن شاهين عمران، تاريخ النسخ: 1274 هـ، الأوقاف: أحمد غزلان بن رضوان، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1274 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 226 - 466، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1656 تفسير) 38874 الصعايدة، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2697 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة أو أربع بسم الله الرحمن.
آخره: ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم.
تاريخ النسخ: 1172 هـ، الأوقاف: سليمان جاويش، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1173 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 260 - 556، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1657 تفسير) 38875 الصعايدة، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *