التصوف
26204 ـ شرح لامية ابن الوردي
المؤلف: إسماعيل البيجوري.
أوله: فلما كانت لامية السراج ابن الوردي في غاية الانسجام والتهذيب واردة في النصح على الأسلوب الحكمي.
آخره: إنه على ذلك قدير وبالإجابة جدير والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تاريخ النسخ: 1261 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 46، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2380 تصوف) 85287 الأتراك.
* * *
26205 ـ شرح محمد بن زكري على الحكم العطائية
المؤلف: الفاسي، أبو عبد الله، محمد بن زكري الفاسي.
أوله: فهذا تقييد على حكم الشيخ الكامل العارف المحقق سيدنا تاج الدين أبي الفضل أحمد بن محمد بن عبد.
آخره: ... فالحبيب الذي نرجيه أضحى ... جوده فائضاً على قصاده
الناسخ: أحمد إبراهيم السرسيقي المالكي، تاريخ النسخ: 1142 هـ، الأوقاف: شمس الدين عياد ابن السيد سليمان عياد، أوقف على طلبه العلم، تاريخ الوقف: 1245 هـ، التملكات: شمس الدين عياد.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 344، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3189 تصوف) 129954 طنطا.
* * *
26206 ـ شرح محمد حياة السندي على الحكم العطائية
المؤلف: السندي، محمد حياة بن إبراهيم السندي المدني (ت 1163 هـ).
أوله: من علامات اعتماد العامل على عمله الصالح. . . نقصان رجائه في وجود الله الذي ليس إنعامه وإفضاله.
آخره: أكرم الأكرمين صلى الله وسلم على حبيبه محمد كما يحب ويرضى وآله وأصحابه وأمته وعلينا معهم أجمعين.
تاريخ النسخ: 1250 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 53، عدد الأسطر: 22، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2940 آداب وفضائل) 87509 الأتراك. الأعلام (6/ 111).
* * *
26207 ـ شرح مشكلات الفتوحات المكية
المؤلف: القطب الجيلي، عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم الجيلي، ابن سبط الشيخ عبد القادر الجيلاني (ت 832 هـ).
أوله: فإنه لما كان العلم بالله أعظم العلوم قدراً وأرفعها فخراً وأدقها معنى وأجلها سراً إذ هو الفرض اللازم.
آخره: والله الموفق للصواب لا رب غيره ولا أحداً سواه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تاريخ النسخ: 1299 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 50 - 81، عدد الأسطر: 23، القياس: 25 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (958 تصوف) 33592 حليم، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 50).
* * *