تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التصوف

26184 ـ شرح جسوس على الحكم العطائية

المؤلف: جسوس، أبو عبد الله، محمد بن قاسم جسوس المالكي (ت 1182 هـ).

أوله: فقد كنت قبل هذا الأوان وضعت تقييداً كالشرح لكتاب الحكم المنسوب لأبي الفضل تاج الدين أحمد بن.

آخره: الذي منه برز وقد حاز المصنف قصب السبق في هذا المعنى الذي ذكره كما قال الشارح في شرح هذه الحكمة.

الناسخ: أحمد بن عبد السلام الفشتالي المدعو بالسايغ، تاريخ النسخ: 1176 هـ، الأوقاف: أوقف على أهل العلم بالأزهر رواق المغاربة، التملكات: أحمد بن عبد السلام الفشتالي، تاريخ التملكات: 1176 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 477، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2539 تصوف) 93916 المغاربة. الأعلام (7/ 8).

* * *

26185 ـ شرح جسوس على الحكم العطائية

المؤلف: جسوس، أبو عبد الله، محمد بن قاسم جسوس المالكي (ت 1182 هـ).

أوله: مصونة وجواهر مكنونة لايكشفها إلاهم ولا تتباين حقائقها إلا بالتلقي منهم والأخذ عنهم ومعترف أيضاً.

آخره: الذي منه برز وقد حاز المصنف قصب السبق في هذا المعنى الذي ذكره كما قال الشارح في شرح هذه الحكمة.

الناسخ: أحمد بن عبد السلام ابن عبد الله الفشتالي المدعو بالسايغ، تاريخ النسخ: 1176 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 527، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (1178 تصوف) 39848 الصعايدة. الأعلام (7/ 8).

* * *

26186 ـ شرح حكم ابن عطاء الله السكندري

المؤلف: خير الدين خليفة، أحمد بن محمد الملقب بخير الدين خليفة.

أوله: فهذا مرشد الأمم مما أودعه التاج ابن عطا الله في الحكم إذ كلام أولياء الله منطو على أسرار مصونة وجواهر.

آخره: تسمح النفس الأمارة بالإقلاع منها اغتراراً بحلمه واستهانة بنظره وعلمه فامنن إلهي بتوبة تمحو كل حوبة.

الناسخ: إبراهيم بن محمد المدعو بيغوت المنشليلي المالكي الأزهري، تاريخ النسخ: 1019 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 51، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1996 تصوف) 66425 الأحناف.

* * *

26187 ـ شرح خواجه زاده على الطريقة المحمدية

المؤلف: المولى خواجه زاده، مصلح الدين مصطفى بن يوسف بن صالح البروسوي (ت 893 هـ).

أوله: فلما رأيت تحريرات الشيخ الفاضل العلوم النحرير عبد النصير المشتهر بين الورى بخواجه زاده. . . .

آخره: التورع بل الزيادة لا تزغ أي لا تمل إلى الباطل قوله بعد هدايتنا أي للحق اللهم اختم لنا بالخير آمين ثم آمين.

الأوقاف: أحمد أفندي، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 70، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2388 تصوف) 85295 الأتراك. الأعلام (7/ 247).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٩٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٩٢٤