تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التصوف

26116 ـ السيوف الحداد في عنق أهل الزندقة والإلحاد

المؤلف: مصطفى البكري، أبو المواهب، مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي الحنفي (ت 1162 هـ).

أوله: قد ظهرت طائفة تدعي التصوف مع أن غالبهم لم يدر الفرق بين الخوف والتخوف مرقوا من الدين مروق.

آخره: وأصحابه الأخيار وأتباعه وأنصاره وأحزابه الأطهار ما كر الليل على النهار وما ذكر اسمه في سائر الأقطار.

تاريخ النسخ: 1144 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 75، عدد الأسطر: 35، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1645 تصوف) 16274. الأعلام (7/ 239)، إيضاح المكنون (2/ 37).

* * *

26117 ـ السيوف الحداد في عنق أهل الزندقة والإلحاد

المؤلف: مصطفى البكري، أبو المواهب، مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي الحنفي (ت 1162 هـ).

أوله: قد ظهرت طائفة تدعي التصوف مع أن غالبهم لم يدر الفرق بين الخوف والتخوف مرقوا من الدين مروق.

آخره: وأتباعه وأنصاره وأحزابه الأطهار ما كر الليل على النهار وما ذكر في سائر الأقطار والحمد لله رب العالمين.

تاريخ النسخ: 1152 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على أهل العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ، التملكات: محمد الحريري الحنفي و علي بن خليل، تاريخ التملكات: 1181 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 111، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.8 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (165 تصوف) 45813 بخيت. الأعلام (7/ 239)، إيضاح المكنون (2/ 37).

* * *

26118 ـ شجرة الكون

المؤلف: ابن عربي، محيي الدين، الشيخ الأكبر، أبو بكر، محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي (ت 638 هـ).

أوله: فإني نظرت إلى الكون وتكوينه وإلى المكون وتدوينه فرأيت الكون كله شجرة وأصل نورها من حبة كن قد.

آخره: وخطيب أهل الجنة فيها وخصك واصطفاك وجعلني سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطرود.

الناسخ: عمار بن إبراهيم التونسي، تاريخ النسخ: 1326 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 36، عدد الأسطر: 17، القياس: 21.6 × 16.1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2029 تصوف) 68180، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 281)، إيضاح المكنون (2/ 41).

* * *

26119 ـ شجرة الكون

المؤلف: ابن عربي، محيي الدين، الشيخ الأكبر، أبو بكر، محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي (ت 638 هـ).

أوله: فإني نظرت إلى الكون وتكوينه وإلى المكون وتدوينه فرأيت الكون كله شجرة أصل بذرها من حبة كن قد.

آخره: فأوحى إلى عبده ما أوحى فكان سر من سر في سر والحمد لله وحده وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 29، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (960 تصوف) 33594 حليم، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 281)، إيضاح المكنون (2/ 41).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٩٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٩٠٧