تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آداب البحث

25365 ـ المناظرة في آداب البحث والمناظرة

المؤلف: الكنجي، سنان الدين الكنجي العجمي.

أوله: فهذا مختصر في علم المناظرة ويسمى علم الخلاف وعلم الجدل وهو علم يتوسل به إلى حفظ أي وضع كان.

آخره: ويمكن هذا على ذكر منك ينفعك في مكان اللبس على خصمك هذا آخر ما أوردنا إيراده في هذه الرسالة.

الناسخ: مصطفى بن نصوح، تاريخ النسخ: 1113 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 3 - 10، عدد الأسطر: 17، القياس: 20 × 14.5، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (473 آداب البحث) 130530 طنطا، رسالة رقم: 2.

* * *

25366 ـ منحة الوهاب على بهجة الأحباب

المؤلف: القلعاوي، مصطفى بن محمد بن يوسف الصفوي المصري الشافعي (ت 1230 هـ).

أوله: فهذا شرح سمحت به أيدي القبول والإقبال وضعته على منظومتي في آداب البحث والسؤال ومن الله.

آخره: أول كتاب وفي آخره تقبل الله منه ما بين الطرفين أي وهو التأليف والمراد بآله كل مسلم فيدخل الأصحاب.

الأوقاف: مصطفى الصفوي الشافعي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 14، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9 آداب البحث) 5396. الأعلام (7/ 241)، فهرس الأزهر (3/ 475).

* * *

25367 ـ منظومة الخفاجي في آداب البحث

المؤلف: الشهاب الخفاجي، شهاب الدين، أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي (ت 1069 هـ).

أوله: ... حمداً لمن علمنا الآدابا ... فإن سألناه العطا أجابا

آخره: ... لقوله إن الكلام في الفؤاد ... دل عليه اللفظ من نطق العبد

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 6 - 6، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (55 آداب البحث) 11054، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 238).

* * *

25368 ـ منظومة الخفاجي في آداب البحث

المؤلف: الشهاب الخفاجي، شهاب الدين، أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي (ت 1069 هـ).

أوله: ... حمداً لمن علمنا الآدابا ... فإن سألناه العطا أجابا

آخره: ... لقوله إن الكلام في الفؤاد ... دل عليه اللفظ من نطق العبد

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1، عدد الأسطر: 20، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (528 آداب البحث) 135058 إسكندرية، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 238).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٧١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٧١٦