آداب البحث
25307 ـ شرح ملا حنفي على الآداب العضدية
المؤلف: ملا حنفي، التبريزي، محمد الحنفي التبريزي (ت في حدود سنة 900 هـ).
أوله: لك الحمد جعل الله تعالى مخاطباً تنبيهاً على القرب ولأن اللائق بحال الحامد أن يلاحظ المحمود أولاً حاضراً.
آخره: فأصلحه فإن الله لا يضيع أجر المحسنين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
الناسخ: أحمد بن إبراهيم الدري.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 5، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (521 آداب البحث) 135051 إسكندرية. كشف الظنون (1/ 41).
* * *
25308 ـ شرح ملا حنفي على الآداب العضدية
المؤلف: ملا حنفي، التبريزي، محمد الحنفي التبريزي (ت في حدود سنة 900 هـ).
أوله: لك الحمد جعل الله تعالى مخاطباً تنبيهاً على القرب ولأن اللائق بحال الحامد أن يلاحظ المحمود أولاً حاضراً.
آخره: وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين آمين.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 8، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (527 آداب البحث) 135057 إسكندرية. كشف الظنون (1/ 41).
* * *
25309 ـ شرح ملا حنفي على الآداب العضدية
المؤلف: ملا حنفي، التبريزي، محمد الحنفي التبريزي (ت في حدود سنة 900 هـ).
أوله: لك الحمد جعل الله تعالى مخاطباً تنبيهاً على القرب ولأن اللائق بحال الحامد أن يلاحظ المحمود أولاً حاضراً.
آخره: والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم آمين.
التملكات: إبراهيم بن إبراهيم بن محمد سرحان المغربي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 8، عدد الأسطر: 19، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (537 آداب البحث) 142359 دسوق. كشف الظنون (1/ 41).
* * *
25310 ـ شرح ملا حنفي على الآداب العضدية
المؤلف: ملا حنفي، التبريزي، محمد الحنفي التبريزي (ت في حدود سنة 900 هـ).
أوله: لك الحمد جعل الله تعالى مخاطباً تنبيهاً على القرب ولأن اللائق بحال الحامد أن يلاحظ المحمود أولاً حاضراً.
آخره: حقاً فاتبعه فأصلحه فإن الله لا يضيع أجر المحسنين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 7، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (540 آداب البحث) 157290، رسالة رقم: 1. كشف الظنون (1/ 41).
* * *