تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

2527 ـ أنوار القرآن وأسرار العرفان

المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).

أوله: عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً إن القرآن أنزل على سبعة أحرف لكل آية ظهر وبطن ولكل حرف.

آخره: وروي أنه عليه الصلاة والسلام كان إذا أفصح الغلام من بني عبد المطلب علمه هذه الآية وتسمى آية.

الأوقاف: علي جلال الحسيني، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال باشا.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 343، عدد الأسطر: 33، القياس: 28.5 × 19، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1076 تفسير) 22342. الأعلام (5/ 12)، فهرس الأزهر (1/ 212).

* * *

2528 ـ أنوار القرآن وأسرار العرفان

المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).

أوله: قد ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً إن القرآن أنزل على سبعة أحرف لكل آية منها ظهر وبطن.

آخره: قل ولكن بنا تقول فنحن المتولي عنك وأنت مستهلك في جميع عين التوحيد منك فأنت بنا ومحو على غيرنا.

تاريخ النسخ: 1139 هـ، الأوقاف: حسن آغا بن عبد الله، أوقف على طلبة العلم بالأزهر برواق الأروام، تاريخ الوقف: 1141 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 366، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2900 تفسير) 85712 الأتراك. الأعلام (5/ 12)، فهرس الأزهر (1/ 212).

* * *

2529 ـ أنوار القرآن وأسرار العرفان

المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).

أوله: سورة يونس عليه السلام مكية وهي مئة وتسع آيات بسم الله الرحمن الرحيم أي باسم المعبود واجب.

آخره: إلا بموجود ولا يكون هو باقياً إلا بوجود أوصافه الذاتية الواجبة له ففي بقاء الوجه بقاء الحق بصفاته.

تاريخ النسخ: 1140 هـ، الأوقاف: حسن آغا، أوقف على رواق الأروام بالأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 417، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2909 تفسير) 85721 الأتراك. الأعلام (5/ 12)، فهرس الأزهر (1/ 212).

* * *

2530 ـ أنوار القرآن وأسرار العرفان

المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).

أوله: سورة العنكبوت مكية وهي تسع وستون آية بسم الله الرحمن الرحيم أفاد الأستاذ أن باسم الله اسم ذكره.

آخره: عذر أي قطع العذر ونذراً مصدر إنذاراً أو خوف ونصبها بالعلية أي إعذاراً للمحسنين وإنذاراً للمسيئين.

الأوقاف: حسن آغا بن عبد الله، أوقف على طلبة العلم بالأزهر برواق الأروام.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 315، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2919 تفسير) 85731 الأتراك. الأعلام (5/ 12)، فهرس الأزهر (1/ 212).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٦٧