تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

25015 ـ منظومة الدرر في المنطق

المؤلف: المكناسي، عبد العزيز بن عبد الواحد المالكي، المكناسي (ت 964 هـ).

أوله: ... قد قال من بجوار المصطفى نزلا ... مستوطناً ليس يبغي عنه مرتحلا

آخره: ... ثم الصلاة على المختار من مضر ... والآل والصحب مع أتباعه الفضلا

الأوقاف: أوقف على طلبة العلم الشريف بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 102 - 106، عدد الأسطر: 17، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (63 منطق) 3616، رسالة رقم: 6. الأعلام (4/ 22)، فهرس الأزهر (3/ 399).

* * *

25016 ـ مير إيساغوجي

المؤلف: الجرجاني، السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الشريف الجرجاني (ت 816 هـ).

أوله: فلما كان المختصر الموسوم بإيساغوجي للشيخ أفضل المتأخرين أثير الدين الأبهرى طيب الله ثراه وجعل الجنة.

آخره: العمدة وما عليه التعويل هو البرهان لكونه مركباً من اليقينيات المنتجة لليقين وما عداه موقع اللواحق له.

الناسخ: عبد الفتاح وهيبة الشرنوبي، تاريخ النسخ: 1289 هـ، الأوقاف: محمد حسنين باشا، التملكات: محمد حسنين باشا.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 25، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1486 منطق) 56328 حسنين باشا. الأعلام (5/ 7)، فهرس الأزهر (3/ 445).

* * *

25017 ـ ناضرة العين في المنطق

المؤلف: الربعي، شهاب الدين أبو العباس، أحمد بن عمر بن علي بن هلال المالكي (ت 795 هـ).

أوله: فقد التمس مني جماعة من أجناسي أن اكتب لهم مختصراً في المنطق مكتفياً فيه من المهم فالأهم قالوا خذ العين.

آخره: والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين وسلم تسليماً.

الناسخ: أحمد بن أبي العمران، تاريخ النسخ: 847 هـ، الأوقاف: الخطيب، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، التملكات: علي عيسى الأشموني.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 83، عدد الأسطر: 15، القياس: 18.3 × 13.7، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (772 منطق) 28667 السقا. الأعلام (1/ 187)، كشف الظنون (2/ 1921).

* * *

25018 ـ نثر الدراري حاشية على شرح الفناري

المؤلف: نشابة، محمود بن محمد بن عبد الدائم نشابة الطرابلسي (ت 1308 هـ).

أوله: التمس مني بعض الصادقين في الطلب المتحلين بدقائق حسن الأدب وقد قرئ علي شرح إيساغوجي.

آخره: المستدل فقط لأنه يفيد اليقين ولهذا حصر المصنف المقدمة في البرهان جعلنا الله من الواصلين إلى علم اليقين.

الناسخ: محمود عبد الجليل الطرابلسي، تاريخ النسخ: 1295 هـ، الأوقاف: محمد الرفاعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 126، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (526 منطق) 21621. معجم المؤلفين (12/ 196)، الأعلام (7/ 185).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٦٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٦٢٨