المنطق
24904 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق
المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).
أوله: فهذا شرح لطيف لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري طيب الله ثراه المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل.
آخره: من المقدمات اليقينية ولكونه كافياً في اكتسابه العلوم التصديقية والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
تاريخ النسخ: 1177 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 330 - 358، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (928 منطق) 39843 الصعايدة، رسالة رقم: 10. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).
* * *
24905 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق
المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).
أوله: فهذا شرح لطيف لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل ألفاظه.
آخره: أشرف وألطف وأتقى وأزكى عبادك سيدنا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وعلى آلهم وصحبهم أجمعين.
الناسخ: محمد بن شاهين القطان، تاريخ النسخ: 1117 هـ، الأوقاف: عبد الرحمن القطان، أوقف على رواق الصعايدة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 359 - 379، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (928 منطق) 39843 الصعايدة، رسالة رقم: 11. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).
* * *
24906 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق
المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).
أوله: فهذا شرح لطيف لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله تعالى المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل.
آخره: القياسات هو البرهان لتركبه من المقدمات اليقينية ولكونه كافياً في اكتساب العلوم التصديقية والله أعلم.
التملكات: علي بن علي المالكي البرهاني.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 380 - 397، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (928 منطق) 39843 الصعايدة، رسالة رقم: 12. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).
* * *
24907 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق
المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).
أوله: فهذا شرح لطيف لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل ألفاظه.
آخره: فيه نحو زيد كاتب ليس شاعر لم يتناقضا وفي الزمان إذ لو اختلفا فيه نحو زيد نائم زيد ليس بنائم أي نهاراً.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 398 - 417، عدد الأسطر: 17، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (928 منطق) 39843 الصعايدة، رسالة رقم: 13. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).
* * *