تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

24861 ـ اللآلئ المنثورات شرح لنظم الموجهات

المؤلف: المجيري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي الأزهري الشافعي (ت 1181 هـ).

أوله: فهذا شرح على نظمي للموجهات يحل ألفاظه ويبين مراده على حسب ما يفتح به المولى الكريم وبه أستعين.

آخره: ... ما اقتضت شواهد الأنظار ... أفاضل الأعلام والنظار

الأوقاف: عبد الرحمن القطان، أوقف على رواق الصعايدة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 252 - 272، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (927 منطق) 39842 الصعايدة، رسالة رقم: 7. الأعلام (1/ 152)، الأعلام (1/ 152).

* * *

24862 ـ اللآلئ المنثورات شرح لنظم الموجهات

المؤلف: المجيري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي الأزهري الشافعي (ت 1181 هـ).

أوله: فهذا شرح على نظمي للموجهات يحل ألفاظه ويبين مراده على حسب ما يفتح به المولى الكريم وبه أستعين.

آخره: ... ما اقتضت شواهد الأنظار ... أفاضل الأعلام والنظار

الناسخ: عبد الله بن عبد الرحمن الداغستاني.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 20، عدد الأسطر: 25، القياس: 24.2 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1712 منطق) 66378 الأحناف. الأعلام (1/ 152).

* * *

24863 ـ اللآلئ المنثورات شرح لنظم الموجهات

المؤلف: المجيري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي الأزهري الشافعي (ت 1181 هـ).

أوله: فهذا شرح على نظمي للموجهات يحل ألفاظه ويبين مراده على حسب ما يفتح به المولى الكريم وبه أستعين.

آخره: للافتخار بمعنى جمع أسبابه وتوجهاته والأتم اسم تفضيل من التمام بمعنى الكمال والحمد لله على كل حال.

التملكات: سعيد بن قاسم الشماخي، تاريخ التملكات: 1282 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 49، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1713 منطق) 66379 الأحناف. الأعلام (1/ 152).

* * *

24864 ـ اللآلئ المنثورات شرح لنظم الموجهات

المؤلف: المجيري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي الأزهري الشافعي (ت 1181 هـ).

أوله: فهذا شرح على نظمي للموجهات يحل ألفاظه ويبين مراده على حسب ما يفتح به المولى الكريم وبه أستعين.

آخره: ... ما اقتضت شواهد الأنظار ... أفاضل الأعلام والنظار

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 28، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2916 منطق) 131968 دمياط. الأعلام (1/ 152).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٥٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٥٨٨