المنطق
24789 ـ شرح إيساغوجي (شرح الكاتي على إيساغوجي)
المؤلف: الكاتي، حسام الدين، حسن الكاتي (ت 760 هـ).
أوله: اعلم أن للمنطقيين اصطلاحات يجب استحضارها للمبتدئ إذا أراد أن يشرع في شيء من العلوم منها.
آخره: واعلم أن ما عليه الاعتماد والتعويل من هذه القياسات إنما هو البرهان لكونه مركباً من المقدمات اليقينية.
الناسخ: محمد بن شمس الدين القليبي، تاريخ النسخ: 1138 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 11، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3176 منطق) 142357 دسوق. كشف الظنون (1/ 206)، فهرس الأزهر (3/ 412).
* * *
24790 ـ شرح إيساغوجي الجديد والدر الفريد
المؤلف: مجهول.
أوله: فهذا شرح مختصر جديد وكلام مقتصر فريد على الإيساغوجي الجديد والدر الفريد والله أسأل أن يجعلها.
آخره: وهمية كاذبة أو عقلية كاذبة قطعاً كما لا يخفى على حاد المؤمنين فضلاً عن فضلاء الدين وعلماء اليقين.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 11 - 35، عدد الأسطر: 21، القياس: 24.5 × 15.7، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (818 منطق) 34251 حليم، رسالة رقم: 3. فهرس الأزهر (3/ 412).
* * *
24791 ـ شرح إيساغوجي في المنطق
المؤلف: زين الدين، أبو يحيى، داوود بن داوود بن محمد المالكي.
أوله: فقد سألني جماعة تأليف شرح على كتاب إيساغوجي في المنطق كافياً لمن اقتصر عليه وافياً بمراد من جنح من.
آخره: وبالله التوفيق المصنف وكل واحدة منهما إما مخصوصة كما ذكرنا وإما كلية مسورة كقولنا كل إنسان كاتب.
الأوقاف: درويش عثمان الأرموي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 196 - 215، عدد الأسطر: 15، القياس: 17 × 13.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (2009 منطق) 83421 الأتراك، رسالة رقم: 6. فهرس الأزهر (4/ 209).
* * *
24792 ـ شرح حفيد السعد على تهذيب المنطق والكلام
المؤلف: حفيد السعد، أحمد بن يحيى بن محمد بن سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني الهروي الشافعي (ت 916 هـ).
أوله: إن علم الكلام هو الذي يعلو ولا يعلى أنى له المثل وله المثل الأعلى إذ به يحصل الترقي من حضيض التقليد.
آخره: رضاه وصلى الله على سيدنا محمد خير نبي اصطفاه وعلى آله وصحبه المجاهدين في سبيل الله آمين آمين آمين.
تاريخ النسخ: 1074 هـ، الأوقاف: محمد بن حسن الكريمي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 48، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (33 منطق) 2194. الأعلام (1/ 270)، كشف الظنون (1/ 516).
* * *