تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

24657 ـ شرح الكاتي على إيساغوجي

المؤلف: الكاتي، حسام الدين حسن الكاتي (ت 760 هـ).

أوله: فإن كتاب الشيخ الإمام قدوة الحكماء أثير الدين الأبهري طيب الله ثراه وجعل الجنة مثواه المشهور.

آخره: المدعي أو الحد الأصغر أو الأكبران تقريباً أو بتحرير جزء الدليل إن شرطا لانتاج أو بإبطال السند المساوي.

الناسخ: محمد عبد العظيم السقا، الأوقاف: محمد عبد العظيم وأخيه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 126 - 155، عدد الأسطر: 18، القياس: 24.5 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (761 منطق) 28656 السقا، رسالة رقم: 3. معجم المؤلفين (3/ 272)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

24658 ـ شرح الكاتي على إيساغوجي

المؤلف: الكاتي، حسام الدين حسن الكاتي (ت 760 هـ).

أوله: فإن كتاب الشيخ العلامة قدوة الحكماء أثير الدين الأبهري طيب الله ثراه وجعل الجنة مثواه المشهور.

آخره: فرس واعلم أن ما عليه الاعتماد والتعويل من هذه القياسات إنما هو البرهان لكونه مركباً من مقدمة يقينية.

الأوقاف: محمد لويس المنفلوطي، أوقف على رواق الصعايدة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 235 - 251، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (926 منطق) 39841 الصعايدة، رسالة رقم: 4. معجم المؤلفين (3/ 272)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

24659 ـ شرح الكاتي على إيساغوجي

المؤلف: الكاتي، حسام الدين حسن الكاتي (ت 760 هـ).

أوله: فإن كتاب الشيخ الإمام قدوة الحكماء أثير الدين الأبهري طيب الله ثراه وجعل الجنة مثواه المشهور.

آخره: واعلم أن ما عليه الاعتماد والتعويل من هذه القياسات إنما هو البرهان لكونه مركباً من المقدمات اليقينية.

الناسخ: محمود بن موسى، تاريخ النسخ: 968 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 1 - 24، عدد الأسطر: 13، القياس: 19.5 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1139 منطق) 44931 بخيت، رسالة رقم: 1. معجم المؤلفين (3/ 272)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

24660 ـ شرح الكاتي على إيساغوجي

المؤلف: الكاتي، حسام الدين حسن الكاتي (ت 760 هـ).

أوله: فإن كتاب الشيخ الإمام قدوة الحكماء أثير الدين الأبهري طيب الله ثراه وجعل الجنة مثواه المشهور.

آخره: هذه القياسات واستحصال المطالب المجهولة التصديقية إنما هو البرهان لكونه مركباً من مركبات اليقينية.

الناسخ: خليل بن أحمد، الأوقاف: محمد بن حسين الأنبابي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1280 هـ.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 1 - 22، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1261 منطق) 48758 الإمبابي، رسالة رقم: 1. معجم المؤلفين (3/ 272)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٥٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٥٣٧