تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

24581 ـ شرح إيساغوجي للأبري

المؤلف: شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الأبري المالكي.

أوله: أن أحدهما هو الآخر كما كان في الحملي بل على سبيل أن إحداهما تلزم الآخر وتتبعه قال وهذا يسمى المتصل.

آخره: فلا تكاد تنحصر قوله والعمدة هو البرهان قد تقدم بيان هذا في أول فصل البرهان لما أغنى عن إعادته.

الناسخ: إسماعيل بن معلا، تاريخ النسخ: 904 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 90، عدد الأسطر: 17، القياس: 18.7 × 14، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (2 منطق) 297. فهرس الأزهر (3/ 412).

* * *

24582 ـ شرح إيساغوجي للأبري

المؤلف: شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الأبري المالكي.

أوله: لا شيء من د ب وكل أ ب ينتج من الضرب الثاني من هذا الشكل بعينه لا شيء من د ب ثم نعكس المقدمة.

آخره: فلا تكاد تنحصر قوله والعمدة هو البرهان قد تقدم بيان هذا في أول فصل البرهان بما أغنى عن إعادته.

الناسخ: أحمد بن محمد السلاسي، تاريخ النسخ: 1077 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 14، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.3 × 15.6، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (2460 منطق) 96059 المغاربة. فهرس الأزهر (3/ 412).

* * *

24583 ـ شرح إيساغوجي للأبري

المؤلف: شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الأبري المالكي.

أوله: فإنه لما كان كتاب الشيخ الإمام أثير الدين الأبهري طيب الله ثراه الموسومة بإيساغوجي تضم من الفوائد ما.

آخره: فلا تكاد تنحصر قوله والعمدة هو البرهان قد تقدم بيان هذا في أول فصل البرهان بما أغنى عن إعادته.

تاريخ النسخ: 998 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 34 - 84، عدد الأسطر: 26، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2462 منطق) 96061 المغاربة، رسالة رقم: 4.

* * *

24584 ـ شرح الفناري على إيساغوجي

المؤلف: الفناري، شمس الدين، محمد بن حمزة بن محمد الفناري الرومي (ت 834 هـ).

أوله: فلما لم ينفعني التعلل بلعل وعسى عن اقتراح أخ لي في كل صباح ومسا أن أكتب فوائد لائقة بمطالعة.

آخره: والعمدة أي المعتمد عليه هو البرهان لا غير لأن تحصيل العقائد الحقة وتزييل العقائد الباطلة ليس إلا به.

تاريخ النسخ: 1074 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأكراد بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 30 - 49، عدد الأسطر: 13، القياس: 20 × 14.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (15 منطق) 1340، رسالة رقم: 2. الأعلام (6/ 110)، كشف الظنون (1/ 207).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٥١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٥١٨