المنطق
24453 ـ شرح السلم المنورق (المرونق) في علم المنطق
المؤلف: الأخضري، أبو زيد، عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عامر الأخضري (ت 983 هـ).
أوله: فلما وضعت الأرجوزة المسماة بالسلم المرونق في علم المنطق وجاءت بحمد الله جملة كافية ولمقاصد من فنها.
آخره: المائلة التي لها عرض وأما القمر فيقيم في كل برج ليلتين وثلاثاً ويقطع الفلك في شهر فسبحان الله مكون.
الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 30، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (2345 منطق) 95944 المغاربة. الأعلام (3/ 331)، كشف الظنون (2/ 998).
* * *
24454 ـ شرح السلم المنورق (المرونق) في علم المنطق
المؤلف: الأخضري، أبو زيد، عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عامر الأخضري (ت 983 هـ).
أوله: فلما وضعت الأرجوزة المسماة بالسلم المرونق في علم المنطق وجاءت بحمد الله جملة كافية ولمقاصد من فنها.
آخره: والتمثيل والاستقراء هو الحكم على كلي لوجوده في أكثر جزئياته كقولنا كل حيوان يجري فكه الأسفل عند.
الناسخ: مبارك بن عمر بن علي، تاريخ النسخ: 1148 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 21، عدد الأسطر: 20، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (2346 منطق) 95945 المغاربة. الأعلام (3/ 331)، كشف الظنون (2/ 998).
* * *
24455 ـ شرح السلم المنورق (المرونق) في علم المنطق
المؤلف: الأخضري، أبو زيد، عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عامر الأخضري (ت 983 هـ).
أوله: فلما وضعت الأرجوزة المسماة بالسلم المرونق في علم المنطق وجاءت بحمد الله جملة كافية ولمقاصد من فنها.
آخره: ... وذات حل أصغر صغراهما ... وذات حل أكبر كبراهما
الأوقاف: علي القرواني، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 21، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (2347 منطق) 95946 المغاربة. الأعلام (3/ 331)، كشف الظنون (2/ 998).
* * *
24456 ـ شرح السلم المنورق (المرونق) في علم المنطق
المؤلف: الأخضري، أبو زيد، عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عامر الأخضري (ت 983 هـ).
أوله: فلما وضعت الأرجوزة المسماة بالسلم المرونق في علم المنطق وجاءت بحمد الله جملة كافية ولمقاصد من فنها.
آخره: وهو الجامع بينهما والحد الأصغر مندرج في الأكبر وعند الأكبر وعند الإنتاج يلغى الحد الوسط ويبقى.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 18، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (2348 منطق) 95947 المغاربة. الأعلام (3/ 331)، كشف الظنون (2/ 998).
* * *