المنطق
24319 ـ شرح ابن قدورة على السلم المرونق (المنورق)
المؤلف: ابن قدورة، أبو عثمان، سعيد بن إبراهيم بن قدورة الجزائري المالكي (ت 1066 هـ).
أوله: فإني استخرت الله تعالى في وضع تقييد على الأرجوزة الموسومة بالسلم المرونق في علم المنطق بحيث يكون.
آخره: شعر ولم يجعل تمامه موضوعاً للكبرى نبه على ذلك بعض الفضلاء من شراح إيساغوجي والله تعالى أعلم.
الناسخ: عمر الخلفاوي، تاريخ النسخ: 1144 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 90 - 180، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2200 منطق) 91342 الشوام، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 91)، فهرس الأزهر (3/ 407).
* * *
24320 ـ شرح ابن قدورة على السلم المرونق (المنورق)
المؤلف: ابن قدورة، أبو عثمان، سعيد بن إبراهيم بن قدورة الجزائري المالكي (ت 1066 هـ).
أوله: فإني استخرت الله تعالى في وضع تقييد على الأرجوزة الموسومة بالسلم المرونق في علم المنطق بحيث يكون.
آخره: له شعر ولم يجعل بتمامه موضوعاً للكبرى نبه عليه بعض الفضلاء ممن شرح إيساغوجي والله تعالى أعلم.
الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 58، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.7، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2392 منطق) 95991 المغاربة. الأعلام (3/ 91)، فهرس الأزهر (3/ 407).
* * *
24321 ـ شرح ابن قدورة على السلم المرونق (المنورق)
المؤلف: ابن قدورة، أبو عثمان، سعيد بن إبراهيم بن قدورة الجزائري المالكي (ت 1066 هـ).
أوله: فإني استخرت الله في وضع تقييد على الأرجوزة الموسومة بالسلم المرونق في علم المنطق بحيث يكون مضافاً.
آخره: قولنا له شعر لم يجعل بتمامه موضوعاً للكبرى نبه عليه بعض الفضلاء ممن شرح إيساغوجي والله أعلم.
الناسخ: عبد الله المصراتي، تاريخ النسخ: 1141 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 62، عدد الأسطر: 28، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2393 منطق) 95992 المغاربة. الأعلام (3/ 91)، فهرس الأزهر (3/ 407).
* * *
24322 ـ شرح ابن قدورة على السلم المرونق (المنورق)
المؤلف: ابن قدورة، أبو عثمان، سعيد بن إبراهيم بن قدورة الجزائري المالكي (ت 1066 هـ).
أوله: فإني استخرت الله تعالى في وضع تقييد على الأرجوزة المسماة بالسلم المرونق في علم المنطق بحيث يكون.
آخره: قولنا له شعر لم يجعل بتمامه موضوعاً للكبرى نبه عليه بعض الفضلاء ممن شرح إيساغوجي والله أعلم.
تاريخ النسخ: 1136 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 79، عدد الأسطر: 22، القياس: 20.7 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2394 منطق) 95993 المغاربة. الأعلام (3/ 91)، فهرس الأزهر (3/ 407).
* * *