المنطق
24095 ـ حاشية الملوي على المطلع في المنطق لشيخ الإسلام
المؤلف: المجيري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي الأزهري الشافعي (ت 1181 هـ).
أوله: فإن علم المنطق معيار لسائر العلوم قانون لدقائق الإشارات والفهوم شفاء من عضال والخطأ في سالك.
آخره: به المعلل بذلك والله أعلم وله الحمد على ما علم وصلى الله على سيدنا محمد وسائر الأنبياء وصحبه وسلم.
الأوقاف: إدريس أفندي بن موسى الجركسي، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 54 - 91، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2750 منطق) 113644 الأتراك، رسالة رقم: 3. الأعلام (1/ 152)، فهرس الأزهر (3/ 396).
* * *
24096 ـ حاشية الملوي على المطلع في المنطق لشيخ الإسلام
المؤلف: المجيري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي الأزهري الشافعي (ت 1181 هـ).
أوله: فإن علم المنطق معيار لسائر العلوم قانون لدقائق الإشارات والفهوم شفاء من عضال داء الخطأ في سالك.
آخره: الثابت في المشبه به المعلل بذلك والله أعلم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسائر النبين.
الناسخ: مصطفى بن أحمد.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 33، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 15.5، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2903 منطق) 129899 طنطا. الأعلام (1/ 152)، فهرس الأزهر (3/ 396).
* * *
24097 ـ حاشية الملوي على المطلع في المنطق لشيخ الإسلام
المؤلف: المجيري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي الأزهري الشافعي (ت 1181 هـ).
أوله: فإن علم المنطق معيار لسائر العلوم قانون لدقائق الإشارات والفهوم شفاء من عضال داء الخطأ في سالك.
آخره: بذلك والله أعلم والحمد لله على ما علم وصلى الله على سيدنا محمد وسائر الأنبياء وآلهم وصحبهم وسلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 27، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2965 منطق) 132017 دمياط. الأعلام (1/ 152)، فهرس الأزهر (3/ 396).
* * *
24098 ـ حاشية الملوي على المطلع في المنطق لشيخ الإسلام
المؤلف: المجيري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي الأزهري الشافعي (ت 1181 هـ).
أوله: فإن علم المنطق معيار لسائر العلوم قانون لدقائق الإشارات والفهوم شفاء من عضال داء الخطأ في مسالك.
آخره: أنه تشبيه جزئي يجزأ في معنى مشترك بينهما ليكن في المشبه الحكم الثابت في المشبه به المعلل بذلك والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 39، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3035 منطق) 132087 دمياط. الأعلام (1/ 152)، فهرس الأزهر (3/ 396).
* * *