المنطق
24079 ـ حاشية الفناري على جهة الوحدة بين المتعلمين
المؤلف: ملا حسن شلبي، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة الفناري (ت 886 هـ).
أوله: فهذه تحقيقات شريفة بعبارات رائقة تسابق معانيها الأذهان بل تدقيقات غامضة تعجب استماعها الآذان.
آخره: لكن بعيد عن أخرى بمراحل ولا تتبع الهوى بعد ما جاءك الحق أحق باتباع وإن كان لمسلك النظر اتساع.
الأوقاف: أحمد أفندي بن حسن الدرموي تابع محمد بيك، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1264 هـ.
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 92 - 109، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 14.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2747 منطق) 113641 الأتراك، رسالة رقم: 3. الأعلام (2/ 216).
* * *
24080 ـ حاشية الفناري على جهة الوحدة بين المتعلمين
المؤلف: ملا حسن شلبي، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة الفناري (ت 886 هـ).
أوله: فهذه تحقيقات شريفة بعبارات رائقة تسابق معانيها الأذهان بل تدقيقات غامضة تعجب أسماعها الآذان.
آخره: يبعد عنه أخرى بمراحل ولا تتبع الهوى بعد ماجاءك الحق فالحق أحق بالاتباع وإن كان لمسلك النظر اتساع.
تاريخ النسخ: 1240 هـ، الأوقاف: سعد الجركسي القبردي، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: تعليق، عدد الأوراق: 1 - 19، عدد الأسطر: 11، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2756 منطق) 113650 الأتراك، رسالة رقم: 1. الأعلام (2/ 216).
* * *
24081 ـ حاشية الفناري على شرح الجلال الدواني على التهذيب
المؤلف: ملا حسن شلبي، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة الفناري (ت 886 هـ).
أوله: فهذه تعليقات بل تحقيقات على قسم المنطق من التهذيب وحاشيته المشهورين كالكوكبين المنيرين المنظورين.
آخره: التصورية حتى التصورية حتى يستحسن الشرع والشروع في المطالب التصديقية والله الموفق والمرشد آمين.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 61 - 190، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (200 منطق) 10293، رسالة رقم: 3. الأعلام (2/ 216)، كشف الظنون (1/ 207).
* * *
24082 ـ حاشية الفيومي على شرح شيخ الإسلام على إيساغوجي في المنطق
المؤلف: الغرقاوي، أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن الغرقاوي (ت 1069 هـ).
أوله: هذه حواش وفوائد ونكت وفرائد جمعتها من بعض الحواشي والشروح على رسالة الشيخ المحقق أثير الدين.
آخره: محمد خاتم الأنبياء والمرسلين وآل كل والصحابة والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين والعلماء العاملين.
تاريخ النسخ: 1113 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 104، عدد الأسطر: 33، القياس: 30 × 20.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (992 منطق) 42078 الجوهري. الأعلام (1/ 92).
* * *