تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

24011 ـ حاشية الصبان على شرح الملوي الصغير على السلم المرونق

المؤلف: الصبان، أبو العرفان، محمد بن علي الصبان النحوي المصري (ت 1206 هـ).

أوله: لما من المولى اللطيف على هذا العبد الضعيف بقراءة الشرح الصغير على السلم لشيخنا الرحلة الأستاذ الملوي.

آخره: بها في الشرح في المختار السماح والجود وسمح به يسمح بالفتح فيها سماحة وسماحاً أي جاد وسمح له.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 30، عدد الأسطر: 23، القياس: 24.5 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2748 منطق) 113642 الأتراك، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 297)، فهرس الأزهر (3/ 382).

* * *

24012 ـ حاشية الصبان على شرح الملوي الصغير على السلم المرونق

المؤلف: الصبان، أبو العرفان، محمد بن علي الصبان النحوي المصري (ت 1206 هـ).

أوله: لما من المولى اللطيف على هذا العبد الضعيف بقراءة الشرح الصغير على السلم لشيخنا الرحلة الأستاذ الملوي.

آخره: فالأكوان جمع كون بمعنى الكائن أو بمعنى المكون بفتح الواو أي الموجد بفتح الجيم والله تعالى أعلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 156، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2865 منطق) 129861 طنطا. الأعلام (6/ 297)، فهرس الأزهر (3/ 382).

* * *

24013 ـ حاشية الصبان على شرح الملوي الصغير على السلم المرونق

المؤلف: الصبان، أبو العرفان، محمد بن علي الصبان النحوي المصري (ت 1206 هـ).

أوله: لما من المولى اللطيف على هذا العبد الضعيف بقراءة الشرح الصغير على السلم لشيخنا الرحلة الأستاذ الملوي.

آخره: الموجودات فالأكوان جمع كون بمعنى الكائن أو بمعنى المكون بفتح الواو أي الموجد بفتح الجيم والله أعلم.

الناسخ: الحسنين، تاريخ النسخ: 1281 هـ، الأوقاف: محمد هدية، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 171، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2873 منطق) 129869 طنطا. الأعلام (6/ 297)، فهرس الأزهر (3/ 382).

* * *

24014 ـ حاشية الصبان على شرح الملوي الصغير على السلم المرونق

المؤلف: الصبان، أبو العرفان، محمد بن علي الصبان النحوي المصري (ت 1206 هـ).

أوله: لما من المولى اللطيف على هذا العبد الضعيف بقراءة الشرح الصغير على السلم لشيخنا الرحلة الأستاذ الملوي.

آخره: الموجودات فالأكوان جمع كون بمعنى الكائن أو بمعنى المكون بفتح الواو أي الموجد بفتح الجيم والله أعلم.

تاريخ النسخ: 1206 هـ، الأوقاف: عيسوي الشهداوي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأحمدي، تاريخ الوقف: 1288 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 173، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2880 منطق) 129876 طنطا. الأعلام (6/ 297)، فهرس الأزهر (3/ 382).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٣٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٣٧٥