تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

2411 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)

المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).

أوله: فإن أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى.

آخره: يعم الثقلين عن النبي عليه الصلاة والسلام من قرأ سورة المعوذتين فكأنما قرأ القرآن الذي أنزله الله تعالى.

الناسخ: محمد بن أحمد بن محمد اللتان الشافعي الرفاعي، تاريخ النسخ: 1071 هـ، الأوقاف: أحمد البلشوني، أوقف على من ينتفع به ومقره بخزانته بالجامع الأزهر، التملكات: أحمد البلشوني.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 542، عدد الأسطر: 31، القياس: 29 × 20، عدد الأجزاء: 1، 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (205 تفسير) 3255. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).

* * *

2412 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)

المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).

أوله: فإن أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى.

آخره: اللام بمعنى إلى أو على أصلها إذ لها في ذلك تشفي من العصاة ﴿يومئذ يصدر الناس﴾ من مخارجهم.

التملكات: حسن بن علي الشموتي، تاريخ التملكات: 1078 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 467، عدد الأسطر: 33، القياس: 28.5 × 19، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (210 تفسير) 3298. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).

* * *

2413 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)

المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).

أوله: فإن أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى.

آخره: يعم الثقلين عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ القرآن والكتب التي أنزلها الله تعالى.

الناسخ: محمد بن محمد بن أحمد بن حمادة المنزلي، تاريخ النسخ: 1145 هـ، الأوقاف: السيد عمارة البقلي، أوقف على طلبة العلم بمقصورة الجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 729، عدد الأسطر: 30، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (240 تفسير) 4017. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٣٥