المنطق

23895 ـ حاشية التالجي على شرح الكاتي

المؤلف: التالجي، محيي الدين التالجي.

أوله: قال الحمد لله الواجب وجوده أقول افتتح كتابه بالحمد بعد الابتداء بالتسمية لأن أداء الواجب من شكر.

آخره: متحيز لأنه يدرك وكل ما هو مشاهد محسوس فهو متحيز والغرض من المغالطة تغليط الخصم ودفعه.

الناسخ: عبد القادر بن مصطفى الحنيني، تاريخ النسخ: 1233 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 31، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3164 منطق) 135220. فهرس الأزهر (3/ 371).

* * *

23896 ـ حاشية الجرجاني على القطب على التصديقات

المؤلف: الجرجاني، السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الشريف الجرجاني (ت 816 هـ).

أوله: قوله ولما توقف معرفتها على معرفة القضايا أقول كما أن للقول الشارح مبادئ يتوقف معرفته عليها ويجب.

آخره: الموضوع من المبادئ التصديقية فلا يكون أيضاً جزءاً من المبادئ على حدة بل مندرج في المبادئ التصديقية.

الناسخ: محمد بن محمد سعيد أفندي، تاريخ النسخ: 1177 هـ، الأوقاف: إسماعيل التركي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 124 - 143، عدد الأسطر: 19، القياس: 21.2 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2749 منطق) 113643 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (5/ 7).

* * *

23897 ـ حاشية الجرجاني على تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية

المؤلف: الجرجاني، السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الشريف الجرجاني (ت 816 هـ).

أوله: قال ورتبته على مقدمة وثلاث مقالات أقول هكذا وجدنا في عبارة المتن في كثير من النسخ والصواب أن.

آخره: أصلاً فالخلل فيه هو الاحتياج إلى استفسار فيطول المسافة بلا طائل لما توقف معرفتها على معرفة القضايا.

الناسخ: مصطفى، تاريخ النسخ: 929 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على أهل العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ، التملكات: محمد مصطفى.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 72، عدد الأسطر: 15، القياس: 19.5 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1097 منطق) 44889 بخيت. الأعلام (5/ 7).

* * *

23898 ـ حاشية الجرجاني على تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية

المؤلف: الجرجاني، السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الشريف الجرجاني (ت 816 هـ).

أوله: قال ورتبته على مقدمة وثلاث مقالات أقول هكذا وجدنا في عبارة المتن في كثير من النسخ والصواب أن.

آخره: حدة بل مندرج في المبادئ التصديقية ونحمد الله وحده والصلاة والسلام على نبيه وجميع المسلمين أجمعين.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 104، عدد الأسطر: 15، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (14 منطق) 1339. الأعلام (5/ 7)، كشف الظنون (2/ 1063).

* * *