المنطق
23859 ـ حاشية الباجوري على السلم المرونق
المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).
أوله: قد سألني بعض الإخوان أصلح الله لي وله الحال والشأن كتابة بديعة النظام تكشف عن المقدمة الشهيرة.
آخره: المخسوف لا يسمى بدراً في الدجى هي جمع دجية بضم الدال وسكون الجيم وهي الظلمة كما في القاموس.
تاريخ النسخ: 1277 هـ، الأوقاف: حمزة بن علي الدمهوجي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 69، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3048 منطق) 132100 دمياط. الأعلام (1/ 71)، هدية العارفين (1/ 41).
* * *
23860 ـ حاشية الباجوري على السلم المرونق
المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).
أوله: قد سألني بعض الإخوان أصلح الله لي ولهم الحال والشأن كتابة بديعة النظام تكشف عن المقدمة الشهيرة.
آخره: يتحصل من كلام المصنف في هذا المقام أن الحملية أربعة أقسام الأولى الشخصية وهي ما كان موضوعها.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 28، عدد الأسطر: 27، القياس: 25 × 18، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (3051 منطق) 132103 دمياط. الأعلام (1/ 71)، هدية العارفين (1/ 41).
* * *
23861 ـ حاشية الباجوري على شرح السنوسي على مختصره في المنطق
المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).
أوله: هذه تقييدات غرر على شرح المختصر لخصتها من تقرير الشيخ عطية الأجهوري مع زيادة من تقرير شيخنا.
آخره: الكرامات وحينئذ يحمدون الله تعالى ويثنون عليه بصفات الإكرام كذا يؤخذ من تفسير العلامة الخطيب.
الناسخ: طه بن يوسف، تاريخ النسخ: 1296 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 224، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (124 منطق) 7437. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (3/ 368).
* * *
23862 ـ حاشية الباجوري على شرح السنوسي على مختصره في المنطق
المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).
أوله: هذه تقييدات غرر على شرح المختصر لخصتها من تقرير الشيخ عطية الأجهوري مع زيادة من تقرير شيخنا.
آخره: الكرامات وحينئذ يحمدون الله تعالى ويثنون عليه بصفات الإكرام كذا يؤخذ من تفسير العلامة الخطيب.
الناسخ: مصطفى سلام، تاريخ النسخ: 1292 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 193 - 366، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (193 منطق) 10167، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (3/ 368).
* * *