تفسير
2405 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)
المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).
أوله: فإن أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية كلها أصولها.
آخره: إنما يقصد غيره طمعاً فيما عنده ولعل إفرادها من عالم الخلق لأنها الأسباب القريبة للمضرة عن النبي عليه.
الناسخ: محمد بن محمد بن محمد المنوفي، الأوقاف: علي كاشف جمال الدين، أوقف على طلبة العلم بمدينة منفلوط، التملكات: علي كاشف جمال الدين.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 581، عدد الأسطر: 27، القياس: 29.5 × 20.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (171 تفسير) 2953. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).
* * *
2406 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)
المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).
أوله: فإن أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى.
آخره: بخلاف أحديته وتكرير لفظ ﴿الله﴾ للإشعار بأن من لم يتصف به لم يستحق الألوهية وإخلاء الجملة.
الناسخ: عمرو بن عبد الملك القرشي المالكي، تاريخ النسخ: 1079 هـ، الأوقاف: علي كاشف جمال الدين، أوقف على طلبة العلم بمدينة منفلوط.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 408، عدد الأسطر: 32، القياس: 29 × 20، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (174 تفسير) 2956. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).
* * *
2407 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)
المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).
أوله: فإن أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى.
آخره: المعوذتين فكأنما قرأ الكتب الذي أنزلها الله تعالى والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
تاريخ النسخ: 1155 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بالأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1232، عدد الأسطر: 23، القياس: 27 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (192 تفسير) 3198. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).
* * *