المنطق
23787 ـ الجمل في مختصر نهاية الأمل في المنطق
المؤلف: الخونجي، أفضل الدين، أبو عبد الله، محمد بن ناماور بن عبد الملك الشافعي (ت 646 هـ).
أوله: فهذه جمل تنضبط بها قواعد المنطق وأحكامه وضعتها لجمع من كبار العلماء وأعيان الفضلاء من إخواني في.
آخره: أنتج كل جزء رفع الآخر لامتناع الجمع دون العكس لإمكان الخلو وإن كانت مانعة الخلو فعلى العكس.
الأوقاف: علي الحمياني، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 13، القياس: 21.2 × 15.7، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2568 منطق) 96167 المغاربة. الأعلام (7/ 122)، كشف الظنون (2/ 1986).
* * *
23788 ـ الجمل في مختصر نهاية الأمل في المنطق
المؤلف: الخونجي، أفضل الدين، أبو عبد الله، محمد بن ناماور بن عبد الملك الشافعي (ت 646 هـ).
أوله: فهذه جمل يضبط بها قواعد المنطق وأحكامه وضعتها لجمع من كبار العلماء وأعيان الفضلاء من إخواني في.
آخره: منهما رفع الآخر لامتناع الجمع دون العكس لإمكان الخلو وإن كانت مانعة الخلو فعلى العكس من ذلك.
الناسخ: أبو بكر الصالحي الحنفي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 8، عدد الأسطر: 15، القياس: 18 × 13.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2992 منطق) 132044 دمياط. الأعلام (7/ 122)، كشف الظنون (2/ 1986).
* * *
23789 ـ الجواهر الفرائد في تعريف الدليل المنطقي
المؤلف: النقشبندي، عمر بن عمر بن عمر بن محمد العباسي النقشبندي الحنفي.
أوله: اعلم أن الدليل إما معقولي وإما منقولي فالأول له تعريفات الأول ما تركب منه أقوال يكون عنه قول آخر.
آخره: لأنه يلزم من صدقه قطعاً هذا في القياس وإثبات بواسطة إثبات ملزومه لأنه يلزم من صدقه صدقه.
الأوقاف: سعادة راتب باشا، أوقف على رواق المستجد بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1285 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 14، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1693 منطق) 66359 الأحناف.
* * *
23790 ـ الجواهرالمنتظمات في عقود المقولات
المؤلف: السجاعي، شهاب الدين، أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي البدراوي الأزهري الشافعي (ت 1197 هـ).
أوله: هذا شرح لطيف وأنموذج شريف لنظم المقولات يتمم مفاده ويبين مراده مستمداً ذلك من المواقف.
آخره: عليه وعليهم وعلى جميع أتباعهم أفضل الصلاة والسلام وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
تاريخ النسخ: 1182 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 25، القياس: 25 × 18، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3060 منطق) 133501 دمياط. الأعلام (1/ 93)، فهرس الأزهر (3/ 485).
* * *