تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

2398 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)

المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).

أوله: فإن أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى.

آخره: حق الله تعالى يعم الثقلين عن النبي عليه السلام من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزل الله تعالى.

الأوقاف: أحمد عبد السلام المشيشي العلمي، أوقف على زاوية الأستاذ العربي بالجودرية بالقاهرة، تاريخ الوقف: 1205 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 494، عدد الأسطر: 31، القياس: 28 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (124 تفسير) 1966. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).

* * *

2399 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)

المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).

أوله: فإن أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى.

آخره: الكهف من آخرها كانت له نوراً من قرنه إلى قدمه ومن قرأها كلها كانت له نوراً من الأرض إلى السماء.

الناسخ: حسن بن إبراهيم بن أبي بكر، تاريخ النسخ: 1177 هـ، الأوقاف: السيد صالح الفيومي، أوقف على طلبة العلم بزاوية العربي بالجودرية بالقاهرة.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 485، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (125 تفسير) 1967. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).

* * *

2400 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)

المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).

أوله: الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً فتحدى بأقصر سورة من سوره مصاقع الخطباء.

آخره: نسيان حق الله يعم الثقلين عن النبي عليه السلام من قرأ سورة المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله.

الناسخ: أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد التقدوسي البلتاجي، تاريخ النسخ: 1105 هـ، الأوقاف: أحمد عبد السلام، أوقف على زاوية الأستاذ العربي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 872، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (127 تفسير) 1969. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٣١