تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

23579 ـ إيضاح المبهم في معاني السلم

المؤلف: الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام المصري الشافعي (ت 1192 هـ).

أوله: قد سألني بعض الطلبة المبتدئين أن أشرح سلم المنطق شرحاً يكون في غاية اللين وألا أزيد على ألفاظه.

آخره: السنة الشمسية والبدر اسم للقمر ليلة أربعة عشر يوماً من الشهر العربي والدجى جمع دجية وهي الظلمة.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 47، عدد الأسطر: 17، القياس: 17.5 × 11، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1358 منطق) 53327. الأعلام (1/ 164)، إيضاح المكنون (1/ 156).

* * *

23580 ـ إيضاح المبهم في معاني السلم

المؤلف: الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام المصري الشافعي (ت 1192 هـ).

أوله: قد سألني بعض الطلبة المبتدئين أن أشرح سلم المنطق شرحاً يكون في غاية اللين وألا أزيد على حل ألفاظه.

آخره: السنة الشمسية والبدر اسم للقمر ليلة أربعة عشر يوماً من الشهر العربي والدجى جمع دجية وهي الظلمة.

الناسخ: عبد الرحمن الكستموني، تاريخ النسخ: 1167 هـ، الأوقاف: عبد الرحمن بهيج، أوقف على طلبة العلم برواق الحنفية الجديد بالجامع الأزهر، التملكات: عبد الرحمن الكستموني، وأحمد بن أحمد علايلي جاويش، تاريخ التملكات: 1167 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 29، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1670 منطق) 66336 الأحناف. الأعلام (1/ 164)، إيضاح المكنون (1/ 156).

* * *

23581 ـ إيضاح المبهم في معاني السلم

المؤلف: الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام المصري الشافعي (ت 1192 هـ).

أوله: قد سألني بعض الطلبة المبتدئين أن أشرح سلم المنطق شرحاً يكون في غاية اللين وألا أزيد على حل ألفاظه.

آخره: السنة الشمسية والبدر اسم للقمر ليلة أربعة عشر يوماً من الشهر العربي والدجى جمع دجية وهي الظلمة.

تاريخ النسخ: 1132 هـ، الأوقاف: حسن محمد آغا، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 145 - 172، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2009 منطق) 83421 الأتراك، رسالة رقم: 4. الأعلام (1/ 164)، إيضاح المكنون (1/ 156).

* * *

23582 ـ إيضاح المبهم في معاني السلم

المؤلف: الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام المصري الشافعي (ت 1192 هـ).

أوله: قد سألني بعض الطلبة المبتدئين أن أشرح سلم المنطق شرحاً يكون في غاية اللين وألا أزيد على حل ألفاظه.

آخره: فقدرته. . فبدأتها خصوصاً وهي في القرن العاشر المشتمل أهله على الجهل والفساد والغش والقرن مئة سنة.

الأوقاف: مصطفى بن قاسم الطرابلسي، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 23، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2412 منطق) 96011 المغاربة. الأعلام (1/ 164)، إيضاح المكنون (1/ 156).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٢٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٢٦٧