تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

23547 ـ إيساغوجي في المنطق

المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).

أوله: على جزئه بالتضمن إن كان له جزء وعلى ما يلازمه في الذهن بالالتزام كالإنسان فإنه يدل على الحيوان.

آخره: قياس مؤلف من مقدمات كاذبة شبيهة بالحق أو بالمشهورة أو من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان.

تاريخ النسخ: 1113 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 9 - 15، عدد الأسطر: 15، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (2465 منطق) 96064 المغاربة، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

23548 ـ إيساغوجي في المنطق

المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).

أوله: فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن يبتدئ في شيء من العلوم مستعيناً بالله إنه مفيض.

آخره: إن كان محمولاً فيها فهو الشكل الثاني أو موضوعاً فيهما فهو الثالث فهذه هي الأشكال الأربعة المذكورة في.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 17 - 26، عدد الأسطر: 11، القياس: 16.5 × 11.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (2465 منطق) 96064 المغاربة، رسالة رقم: 4. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

23549 ـ إيساغوجي في المنطق

المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).

أوله: إيساغوجي اللفظ الدال بالوضع يدل على تمام ما وضع له بالمطابقة وعلى جزئه بالتضمن إن كان له جزء.

آخره: المقدمات اليقينية والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 4، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2582 منطق) 96181 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

23550 ـ إيساغوجي في المنطق

المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).

أوله: فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن يبتدئ في شيء من العلوم مستعيناً بالله إنه مفيض.

آخره: مركب من مقدمات كاذبة شبيهة بالصادقة أو المشهورة أو من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 6، عدد الأسطر: 20، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2624 منطق) 98248 المغاربة. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٢٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٢٥٩