المنطق
23539 ـ إيساغوجي في المنطق
المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).
أوله: فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضارها لمن يبدأ في شيء من العلوم مستعيناً بالله تعالى إنه.
آخره: كاذبة شبيهة بالحق أو بالمشهورة أو قياس مؤلف من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان لا غير.
تاريخ النسخ: 1041 هـ، الأوقاف: عبد المعطي السقا، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1326 هـ.
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 1 - 6، عدد الأسطر: 13، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1993 منطق) 83405 الأتراك، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).
* * *
23540 ـ إيساغوجي في المنطق
المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).
أوله: فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضارها لمن يبتدئ في شيء من العلوم مستعيناً بالله تعالى فإنه.
آخره: مؤلفة من مقدمات كاذبة شبيهة بالحق أو المشهورة أو من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان.
الأوقاف: إبراهيم آغا بن حسن، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 4، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 11، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2201 منطق) 91343 الشوام، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).
* * *
23541 ـ إيساغوجي في المنطق
المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).
أوله: فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن يبتدئ في شيء من العلوم مستعيناً بالله تعالى فإنه.
آخره: والمغالطة وهي قياس مؤلف من مقدمات شبيهة بالحق أو المشهورة أو مقدمات وهمية كاذبة والعمدة.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 6، عدد الأسطر: 13، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2463 منطق) 96062 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).
* * *
23542 ـ إيساغوجي في المنطق
المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).
أوله: فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن يبتدئ في شيء من العلوم مستعيناً بالله تعالى إنه.
آخره: هي قياس مؤلفة من مقدمات كاذبة شبيهة بالحق أو المشهور ومن مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان.
الناسخ: أحمد بن الحسن المغربي.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 7 - 12، عدد الأسطر: 18، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2463 منطق) 96062 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).
* * *