الكلام والتوحيد
23438 ـ هداية الراشدين المسترشدين لحل شرح السنوسي على أم البراهين
المؤلف: الجوهري، شهاب الدين، أحممد بن الحسن بن عبد الكريم الخالدي المصري الأزهري (ت 1182 هـ).
أوله: فهذه حواش لطيفة وفوائد شريفة على شرح السيد الهمام صدر المحققين في فن الكلام بل هو الإمام التقطتها.
آخره: سلمه ولم يتعقبه بشيء ومثل الإمام الأجهوري في النقل والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: محمد هيكل الطيبي، الأوقاف: رمضان بن إبراهيم مشهدي، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 180، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5858 توحيد) 91454 الشوام. الأعلام (1/ 112)، فهرس الأزهر (3/ 334).
* * *
23439 ـ هداية الراشدين المسترشدين لحل شرح السنوسي على أم البراهين
المؤلف: الجوهري، شهاب الدين، أحممد بن الحسن بن عبد الكريم الخالدي المصري الأزهري (ت 1182 هـ).
أوله: فهذه حواش لطيفة وفوائد شريفة على شرح السيد الهمام صدر المحققين في فن الكلام بل هو الإمام التقطتها.
آخره: سلمه ولم يتعقبه بشيء ومثل الإمام الأجهوري حجة في النقل والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
تاريخ النسخ: 1209 هـ، التملكات: محمد محمد أبو المعالي الجوهري، تاريخ التملكات: 1211 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 253، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3269 توحيد) 41966 الجوهري. الأعلام (1/ 112)، فهرس الأزهر (3/ 334).
* * *
23440 ـ هداية الراشدين المسترشدين لحل شرح السنوسي على أم البراهين
المؤلف: الجوهري، شهاب الدين، أحممد بن الحسن بن عبد الكريم الخالدي المصري الأزهري (ت 1182 هـ).
أوله: فهذه حواش لطيفة وفوائد شريفة على شرح السيد الهمام صدر المحققين في فن الكلام بل هو الإمام التقطتها.
آخره: سلمه ولم يتعقبه بشيء ومثل الإمام الأجهوري حجة في النقل والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: عبد الرحمن بن رمضان الشنواني، تاريخ النسخ: 1154 هـ، الأوقاف: أحمد الجوهري الخالدي، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 147، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3270 توحيد) 41967 الجوهري. الأعلام (1/ 112)، فهرس الأزهر (3/ 334).
* * *
23441 ـ هداية المرام في علم الكلام
المؤلف: الكرماستي، يوسف بن حسين الكرماستي الحنفي (ت 906 هـ).
أوله: فلما كان علم الكلام أصل العلوم الشرعية وأساسها وأعلى المعالم الدينية وأسناها وأجدر المآرب السنية.
آخره: نسأل الله تعالى ببركاتها أن يفتح لنا أبواب الخير ويغفر لنا ذنوبنا ويرحمنا بمنه وكرمه إنه هو الغفور الرحيم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 201، عدد الأسطر: 15، القياس: 20 × 13، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2822 توحيد) 33423 حليم. الأعلام (8/ 227)، كشف الظنون (2/ 2041).
* * *