تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

23262 ـ مطلع النيرين فيما يتعلق بالقدرتين

المؤلف: الأمير الكبير، محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي الأزهري (ت 1232 هـ).

أوله: فإنه قد رفع سؤال متعلق بأفعال العبد ومدخليته فيها وما يتعلق بذلك من اختيار وكسب مع إيجاد منشئها.

آخره: قلب أو ألقى السمع وهو شهيد والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم آمين.

التملكات: مصطفى البدري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7291 توحيد) 132490 دمياط. الأعلام (7/ 71)، إيضاح المكنون (2/ 501).

* * *

23263 ـ مطلع النيرين فيما يتعلق بالقدرتين

المؤلف: الأمير الكبير، محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي الأزهري (ت 1232 هـ).

أوله: فإنه قد رفع سؤال متعلق بأفعال العبد ومدخليته فيها وما يتعلق بذلك من اختيار وكسب مع إيجاد منشئها.

آخره: شهيد والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين آمين.

تاريخ النسخ: 1262 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 14، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7530 توحيد) 133925 إسكندرية. الأعلام (7/ 71)، إيضاح المكنون (2/ 501).

* * *

23264 ـ مطلع النيرين فيما يتعلق بالقدرتين

المؤلف: الأمير الكبير، محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي الأزهري (ت 1232 هـ).

أوله: فإنه قد رفع سؤال متعلق بأفعال العبد ومدخليته فيها وما يتعلق بذلك من اختيار وكسب مع إيجاد منشئها.

آخره: له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الناسخ: أحمد النجار، تاريخ النسخ: 1301 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 9، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7531 توحيد) 133926 إسكندرية، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 71)، إيضاح المكنون (2/ 501).

* * *

23265 ـ مظهرة لنفائس عرائس المخدرات في إثبات قدرة الله بالنسب والإضافات

المؤلف: الجوهري، شهاب الدين، أحممد بن الحسن بن عبد الكريم الخالدي المصري الأزهري (ت 1182 هـ).

أوله: اعلم إن الأمور الاعتبارية كالنسب والإضافات كنسبة القيام لزيد في قولك زيد قائم وأبوة زيد لعمر في.

آخره: ليوم المعاد خالصة من شوائب الشكوك والارتياب نافعة لمن تلقاها بقلب سليم راض بالحق والصواب.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 5، عدد الأسطر: 18، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7612 توحيد) 134007 إسكندرية. الأعلام (1/ 112)، معجم المؤلفين (1/ 193).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦١٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦١٨٧