تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

2343 ـ أحكام القرآن

المؤلف: الجصاص، أبو بكر، أحمد بن علي الرازي الحنفي (ت 370 هـ).

أوله: قد قدمنا في صدر هذا الكتاب مقدمة تشتمل على ذكر جمل مما لا يسع جهله من أصول التوحيد وتوطئة لما.

آخره: يجب عليه فيها ومثله أيضاً إذا كثر سماعه وقع له العلم بها وإن لم يسمعها إلا من جهة الآحاد لم يعلمها وهذه.

الناسخ: أحمد المرسي المالكي، تاريخ النسخ: 1315 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على أهل العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ، التملكات: حسن جلال باشا.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 656، عدد الأسطر: 19، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1776 تفسير) 43709 بخيت. الأعلام (1/ 171)، فهرس الأزهر (1/ 201).

* * *

2344 ـ أحكام القرآن

المؤلف: أبو بكر بن العربي، أبو بكر، محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي (ت 543 هـ).

أوله: سورة الحج سميت به لاشتمالها على أصل وجوبه والمقصود من أركانه وهو الطواف إذ الإحرام منه.

آخره: بالحيوانية وهذا الخناس إما من ﴿الجنة﴾ وهي الأجسام النارية وإما من المتجننة ﴿والناس﴾.

الناسخ: رشوان بن أحمد بن أحمد عبدون المالكي، تاريخ النسخ: 1269 هـ، التملكات: عبد الله خليل أفندي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 436، عدد الأسطر: 21، القياس: 25 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1892 تفسير) 48145 الإمبابي. الأعلام (6/ 230)، كشف الظنون (1/ 20).

* * *

2345 ـ أحكام القرآن

المؤلف: إلكيا الهراسي، عماد الدين، أبو الحسن، علي بن محمد بن علي الطبري الشافعي (ت 504 هـ).

أوله: فإني لما تأملت مذاهب القدماء المعتبرين والعلماء المتقدمين والمتأخرين وأجزت مذاهبهم وآراءهم ولحظت.

آخره: منها وعن أنس أن النبي عليه السلام قال من رأى شيئاً يعجبه فقال الله الله لا قوة إلا بالله لم يضره شيء.

الناسخ: محمد قناوي محمد، تاريخ النسخ: 1370 هـ.

اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 565، عدد الأسطر: 21، القياس: 27 × 20، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (2247 تفسير) 59739. الأعلام (4/ 329)، كشف الظنون (1/ 20).

* * *

2346 ـ أحكام القرآن

المؤلف: إلكيا الهراسي، عماد الدين، أبو الحسن، علي بن محمد بن علي الطبري الشافعي (ت 504 هـ).

أوله: قوله تعالى ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه﴾.

آخره: قيل لمحمد صلى الله عليه وسلم صل وانحر الهدي وعلى هذا تكون الآية من المدني وهو قول ابن جبير.

التملكات: محمد بن خالد العنابي، ومحمد بن محمد حسين الحنفي، تاريخ التملكات: 1112 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 138، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 20، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3314 تفسير) 92898 المغاربة. الأعلام (6/ 230)، كشف الظنون (1/ 20).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦١٧